كسى كه در غیر ركعت اول به امام اقتدا کرده و از امام عقب مانده، وقتى امام تشهّد را مى خواند احتياط واجب آن است كه زانوها را از زمين بلند كند و انگشتان دست و سينه پا را بر زمين بگذارد و بنابراحتیاط مستحب همراه او تشهّد بخواند، يا ذكر بگويد و اگر در تشهّد آخر است بنابر احتیاط واجب صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ادامه دهد.
اگر خانمى است که عادت ماهانه مرتب دارد و در زمان عادت لكّه اى را مشاهده كرده كه سه روز ادامه داشته حكم به حيض مى شود،گر چه فاقد صفات باشد، اما اگر دارای عادت نباشد استحاضه محسوب می شود.
كسى كه محرم به احرام عمره مفرده شود، همه محرمات احرام بر او حرام مى‌گردد و هنگامی‌که تقصير كرد، يا سر را تراشيد همه‌چیز، جز مسائل جنسى، بر او حلال مى‌شود و پس از انجام طواف نساء و نماز آن، مسائل جنسى نيز بر او حلال مى‌گردد.
در اينجا نيز دليل بر حرمت نداريم و ادله ناهيه مربوط به جلاّل است ولو اينكه بهتر است اين گوشت ها را نخورند.
اگر در جمله‌های اذان و اقامه شك كند احتياط واجب آن است كه برگردد و به‌جا آورد.
1-سد معبر جایز نیست و باید آن مقدار که موجب سد معبر شده است را تخریب نمایند. 2-هر گاه می دانسته اند و این کار را کرده اند باید خسارت وارد شده را جبران کنند. 3-آنها باید بدون درگیری کمک کنند سد معبر برطرف شود.
اگر به اين صورت باشد که بعد از کنتور، منبع آبي قرار دهيد تا آب به طور عادي وارد منبع شود و پمپ، آب را از درون آن منبع بکشد مانعي ندارد و غسل صحیح است.
اگر زمین را پدران شما احیا کرده‌اند و قبلاً موات بوده، طبق قانون ارث به ورثه آنها می‌رسد و همچنین اگر خریدارى کرده باشند و اگر هیچ سندى نسبت به سابقه این زمین در دست نیست و شاهد و گواهى نیز وجود ندارد، ملک از آن‌کسی است که در دست اوست یعنى ملک اجداد شما بوده و باید به قانون ارث عمل کنید.
با توجه به اینکه امام عمداً نماز عصر را مقدم نکرده است اقتدای نماز عصر به وی اشکالی ندارد.
فقط از آن مقدار آبى که در حال مرگ شوهر در آن موجود است ارث می‌برد.
هرگاه بی‌جهت نفرین کند اشکال دارد و هر نفرینی مؤثر واقع نمی‌شود. بهتر است بجای نفرین برای هدایتش دعا کنید و در مواردی که احساس می‌کنید که نیاز به برخورد است می‌توانید به مراجع قانونی و یا بزرگان فامیل مراجعه نمایید تا شما را راهنمایی نمایند.
این کار مانعی ندارد، اما باید طبق وظیفه ی خود عمل نماید.
فرقی بین سرمایه و ابزار کار نیست و ابزار کار نیز سرمایه است، اگر یک بار خمس آن داده شده افزایش قیمت هنگام فروش محاسبه می شود البته حساب درآمد جداست و باید سال به سال محاسبه شود.
اگر با «مادر» يا «خواهر» يا «دختر» كسى ازدواج نمايد و بعد از ازدواج با آن شخص لواط كند آنها بر او حرام نمی‌شوند.
