مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مانعی ندارد ولی سزاوار است این کار را تکرار نکند.‌

ظاهر آنها با شستن پاک می شود و در نماز حکم محمول را دارد.‌

نسبت به آنچه مربوط به گذشته بوده در هر دو صورت تکلیفی ندارد ولی حایض اگر بعد از اسلام از حیض پاک شود باید غسل کند.‌

بله باید دست را پاک کند.‌

اگر فاصله کم باشد مثلا پنج دقیقه اشکالی ندارد.‌

فرقی بین تعداد نیست و همه شبهه محصوره اند و باید از نماز خواندن با تمام آنها خودداری کند ولی اگر دست نجس به یکی از آنها بخورد نجس نمی شود.‌

بنابر احتیاط واجب قضای نماز است.‌

باید نمازهای گذشته را اعاده کند ولی منظور از کمک گرفتن این نیست که آب بر کف دستش بریزد و خودش شستشو دهد بلکه منظور این است که آب بر اعضاء وضو بریزد و شخص دیگری او را شستشو دهد.‌

احادیث آن مختلف است بعضی معتبر و برخی غیر معتبر است.‌

در صورتی که نماز قضای شما به این مقدار زیاد نیست به همان مقدار که هست باید عمل  کنید و زاید بر آن واجب نیست.‌

باید مثل نماز اول رفتار کند.‌

غسل و وضو باطل نیست ولی سزاوار است مشکل خود را با مسئولین حل کنند.‌

اگر آن محل وقف قبرستان نبوده بلکه به عنوان زمین موات برای قبرستان استفاده شده است، اشکالی ندارد.‌

برای کسانی که آنجا هستند نمی تواند بخواند و باید آنها را آموزش دهد؛ در مورد کسانی که آنجا نیستند مانعی ندارد ولی خود آنها هم در وطن بخوانند.‌

از هر دو اجتناب کند و نماز بخواند و بعدا قضا کند.‌