بايد استخوان را در كيسه اى قرار داد و سپس در پارچه اى به جاى كفن پيچيد و اگر استخوان سينه باشد بايد غسل داده و بر آن نماز خواند امّا اگر هر استخوان ديگرى بود نماز ندارد.
در فرض مسئله، دیه هم جزء اموال است و ثلث به دیه نیز تعلّق می‌گیرد.
خريدار و فروشنده تا زمانی از مجلس معامله متفرّق نشده‌اند مىتوانند معامله را فسخ كنند، به این خیار مجلس گویند.
اگر فريضه آنها تبديل نشده، يعنى دو سال در مکه نمانده‌اند، بايد از میقات‌های معروف احرام ببندند و اگر تبدیل‌شده، ميقات آنها احتیاطاً از جعرانه است.
اگر شما موضوع را به آنها گفته ايد، حق فسخ ندارند.
وقت رمى جمرات از اوّل طلوع آفتاب است تا غروب آفتاب و در شب جايز نيست.
هرکدام آنها مانند مشابه آنچه زکات واجب دارد محاسبه میشود و در مورد درآمد نقدی، یک‌چهلم (دو و نيم درصد) است، مشروط بر اینکه به‌اندازه نصاب نقدین رسیده باشد.
چنانچه درآمدش بيش از مخارجش نباشد، خمس بر او واجب نيست.
با توجّه به آنچه نوشته اید اشکالی ندارد می تواند به سال بعد موکول نماید و در واقع فعلا مستطیع نیست.
در حال اختیار هم میتواند چنین کند و روز عید را نباید روزه بگیرد و بقیه را بعدازآن می‌گیرد.
هرگاه از روى سهو طواف را زيادتر از هفت دور به‌جا آورد، اگر اضافه كمتر از يك دور باشد، آن را قطع مى‌كند و طوافش صحيح است و اگر يك دور يا بيشتر باشد، احتياط آن است كه به‌قصد قربت بر آن بيفزايد تا هفت دور ديگر به‌عنوان طواف مستحب كامل شود و بعد دو ركعت نماز طواف واجب را به‌جا مى‌آورد و پس از سعى (در انجام كه سعى واجب است) دو ركعت ديگر براى طواف مستحب به‌جا مى‌آورد؛ و لازم نيست قصد كند طواف اوّل واجب است و دوّم مستحب؛ بلكه همين اندازه كه به‌قصد قربت انجام دهد كافى است.
چنانچه صیغه نذر را، هرچند به زبان فارسى خوانده باشد، تغییر دادن آن جایز نیست و اگر نخوانده است تغییر مانعى ندارد.
در فرض سؤال چنانچه به اندازه ی ختنه گاه داخل شود غسل بر مرد و زن واجب می شود.
