مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بعد از تقلید نمی‌توان از آن بازگشت کرد.

برای کثیر السفر کافی نیست ولی در حکم وطن می‌شود.

بخش عمده روز مهم است.

درصورتی‌که قصد اقامت مستمر ندارد و کمتر از ده روز دیگر می‌ماند شکسته بخواند.

اعراض حاصل نشده است مگر درصورتی‌که در چهار سال آینده نیز اتصال شما قطع باشد و سالی حداقل سه چهار ماه آنجا نمانید.

از زمانی که مسافت اضافه‌شده باید محاسبه کند.

اگر امکان بازگشت در مدت کوتاهی باشد حکم وطن او را دارد و اگر مدت طولانی باشد نماز او در آنجا شکسته است.

اگر عرفا جزء شهر قم محسوب شود نماز کامل است.

اگر نماز را در محل دیگری مثل نمازخانه تالار می‌خواند با توجه به اینکه دو محل است نماز صحیح است و اگر در همان محل است چنانچه مجبور باشد در آنجا نماز بخواند و محل دیگری وجود نداشته باشد بازهم نماز صحیح است.

نمازهای گذشته صحیح است.

درصورتی‌که به‌قصد لذت بوده باشد جایز نیست.

کراهت دارد اما باطل نیست.

مورد کراهت جایی است که صورت و چهره آن شخص به‌طرف نمازگزار باشد لذا حکم، شامل صف‌های جماعت که پشت افراد به‌طرف نمازگزاران دیگر است نمی‌شود و هم‌چنین اگر آن شخص روبه‌قبله و پشت به این شخص نشسته باشد کراهت ندارد.

همان حکم کراهت را دارد.

1 رضایت آن‌ها باید جلب شود و هرگاه ظاهراً رضایت داده‌اند حمل به صحت می‌کنیم.2 آن‌ها که مشروط اجازه داده‌اند یا باید طبق شرط عمل شود و یا رضایت آن‌ها جلب گردد.