در فرض سوال بايد تيمم كرد و تا مي توانند از چيزهايي كه صورت را آلوده مي كند و مانع وضو است، بپرهيزند.
اگر خرده‌های غذا يا حشره‌ای مانند مگس بی‌اختیار در گلوى روزه‌دار برود چنانچه به‌قدری پايين برود كه نمی‌توان آن را بيرون آورد روزه‌اش صحيح است و اگر بتواند آن را بيرون آورد بايد چنين كند و بيرون آوردنش ضررى براى روزه ندارد، بلكه اگر در اين حال فروبرد روزه‌اش باطل است.
عنوان امام راتب تا زمانى صادق است كه ازآنجا صرف‌نظر نكرده و گهگاه براى اقامه جماعت به آن مسجد بيايد.
به همآن‌طرفى که در میان مسلمانان آنجا مشهور به قبله است بایستید اشکالى ندارد.
در صورتي که رحم آنها را به طور کامل برداشته باشند خوني که ميبينند عادت محسوب نميشود و حکم خون زخم و مانند آن را دارد و براي نماز شستن آن خونها کافي است. و در صورت طلاق احتياط اين است که عده نگه دارد.
فِرَق صوفیّه عموماً گرفتار انحرافاتى هستند، بعضى بیشتر و بعضى کمتر، کسى که عقاید فوق را داشته باشد، مانند «حلول» و «اتّحاد» و «وحدت موجود» (نه وحدت مفهوم وجود) و «ترک عبادت» و «انکار محرّمات»، به‌گونه‌ای که مستلزم انکار توحید یا نبوّت شود در سلک کفّار است و اگر قبلاً مسلمان بوده و سپس به این عقاید معتقد شده، مرتد است و تا آنجا که ممکن است باید در رفع شبهات آنها از طرق منطقى کوشید و اگر ممکن نشد باید از آنها دورى کرد.
هرگاه كسى بعد از غروب روز آخر ماه از دنيا برود، بايد فطره او و عيالاتش را از مالش بدهند، ولى اگر پيش از غروب بميرد واجب نيست و درصورتی‌که عيالاتش داراى شرايط وجوب فطره هستند خودشان بايد زكات فطره را بپردازند.
اگر مرتب رفت‌وآمد می‌کند کثیر السفر است.
استفاده کردن آنها مانعی ندارد.
تملیک را نمی‌شود موکول به بعد کرد; ولى تحویل را می‌توان مدّتى بعد (مثلاً دو یا چند ماه بعد) انجام داد.
درصورتی‌که بيمار راضى باشد و اطّلاع كافى به او داده شود، مانعى ندارد.
در فرض سؤال جایز نیست و نماز اشکال دارد مگر اینکه از صاحب پول اجازه بگیرند.
