مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مانعی ندارد مگر اینکه موجب اخلال در پیوستگی آیات شود.

در روزه اتصال زمانی شرط است ولی در نماز اتصال افعال شرط است.

نمازش اشکالی ندارد.

احتیاط ترک آن است.

در فرض سؤال اشکال دارد.

درصورتی‌که جاهل قاصر بوده و کوتاهی نکرده است نمازش صحیح است.

دلیلی بر استحباب در غیر از حمد و سوره نداریم.

صف‌های نزدیک و سمت راست اولویت دارند.

درصورتی‌که بدون مکبر مشکلی برای جماعت پیدا می‌شود و مکبری حضور ندارد، اولویت با مکبری است.

اگر به‌صورت ساده بگویند مانعی ندارد.

در نماز جماعت نیز مانعی ندارد و گذاشتن آن بدون دلیل نیز مانعی ندارد.

اقتدا نکند تا امام به رکوع برود و اگر قبل از رکوع اقتدا کرده نماز را تمام نموده و احتیاط واجب اعاده کند.

نمازهای گذشته صحیح است اما بعدازاین مراعات کنید.

چنانچه مسئله را نمی‌دانسته نمازهای گذشته صحیح است و اگر عمداً رعایت نکرده است بنا بر احتیاط واجب نماز را اعاده نماید.

در فرض سؤال جایز نیست.