مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر خیلی طولانی شود آهسته ذکر خدا را بگوید و نماز صحیح است.

هرگاه در مسجدى معتكف شود، سپس مانعى پيش آيد كه ادامه اعتكاف در آن مسجد ممكن نباشد (مثل اينكه مسجد خراب شود، يا امنيّت خود را از دست بدهد، يا امكانات لازم در آن مسجد فراهم نگردد و مانند آن) اعتكافش باطل نمى شود، بلكه آن را در مسجد جامع ديگرى ادامه مى دهد.

كسى كه در مسجد نشسته اگر ديگرى جاى او را غصب كند و در آن نماز بخواند بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را اعاده كند.

كسى كه در مسجد نشسته اگر ديگرى جاى او را غصب كند و در آن نماز بخواند بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را اعاده كند البته اگر کسی که جای گرفته است تا هنگام رکوع رکعت اول برنگردد دیگران می‌توانند در جای او نماز بخوانند.

هرگاه كسى به تصور این‌که همراهان او می‌خواهند ده روز در محلی بمانند قصد ده روز كند و بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى بفهمد كه آن‌ها قصد نکرده‌اند و منصرف شود تا مدّتى كه او در آنجاست بايد نماز را تمام بخواند.

هرگاه مسافرى می‌خواهد ده روز پشت سر هم در محلی بماند، يا می‌داند اجباراً بايد در آنجا توقّف كند بايد نماز را تمام بخواند.

بعد از طلوع آفتاب بهتر است.

كسى كه مالى را وقف مى‏ كند بايد براى هميشه مال را وقف كند و وقف را نمی توان مشروط کرد که به هنگام ضرورت آن را فسخ کند .

هبه را می توان مشروط کرد که به هنگام ضرورت آن را فسخ کند.

درصورتی‌که در فراگیری مسئله کوتاهی نکرده باشید نمازهای گذشته صحیح است.

فقط به مقدار ضرورت برای حفظ سلامت می توان از گوشتهای غیر ذبح اسلامی استفاده کرد.

باطل است و بنابر احتیاط واجب باید روزه را قضا کند.

این کار مانعی ندارد.

آن اموال حکم مجهول‌المالک را دارد و قطع کردن جایز نبوده و سزاوار است دیه مناسبی به افراد نیازمند بپردازد.

در روزه مستحبی کار خلافی نکرده اما روزه باطل می‌شود و در روزه قضا اگر بعدازظهر عمداً این کار را انجام دهد کفاره دارد و کفاره آن اطعام ده فقیر است و اگر نمی‌تواند 3 روز روزه می‌گیرد.