اقتدای سهوی به نماز مستحبی امام
اگر در نماز به کسی اقتدا کنیم در بین نماز متوجه شویم که نماز امام مستحبی بوده، ما نیت فرادا کنیم و نمازمان را به پایان برسانیم، نمازمان صحیح است؟
البته چون از ابتدا نمیدانستهاید نماز او مستحبي است نماز شما صحيح است.
البته چون از ابتدا نمیدانستهاید نماز او مستحبي است نماز شما صحيح است.
چنانچه فقط رنگ مهر تغيير كرده باشد (كه غالباً چنين است) ضررى به نماز نمىزند، ولى اگر واقعاً لايهاى از چرك روى آن را گرفته باشد بايد برطرف گردد.
به مقدار متعارف در این موارد مانعی ندارد.
در فرض سؤال تفاوتی ندارد.
مستأجرین حق ندارند بدون اجازه سرقفلى را به دیگرى واگذار کنند مگر این که در قرارداد اجاره به آنها اجازه داده شده باشد و اگر واگذار کنند متولّى حق دارد محل را تخلیه کند و به مستأجر اوّل بدهد و اگر مستأجر اوّل حاضر نیست شخصاً از آن محل استفاده کند باید با توافق متولّى به شخص ثالث داده شود.
در فرض سوال برای ازدواج بنابر احتیاط واجب باید یک حیض استبراءکند
نمیشود بهجای میت نماز جمعه بجا آورد البته انسان میتواند اعمال واجب و مستحبی را انجام دهد و ثواب آن را به اموات يا زندهها هديه نمايد.
اگر عقد و نزدیکی به تشخیص ولی به مصلحت آن پسر باشد مانعی ندارد ولی اگر عقد به قصد محرمیت خوانده شده باشد نزدیکی در آن جایز نیست.
درصورتیکه جلسه قرآن همراه با آموزش مفاهیم و معانی باشد مقدم است.
درمجموع هنگام جدایی زن از مرد، توانایی مردان بر حمایت از فرزندان و رفع نیازهای اقتصادی کودکان بیش از زنان است ولی اگر در مواردی ثابت شود که حضانت پدر مصالح کودک را به خطر میاندازد یا اینکه عسر و حرج شدیدى براى مادر پیدا شود که براى پدر نباشد او را به مادر میسپارند. ضمناً به این نکته توجّه داشته باشید که قوانین اسلام ـ بلکه هر قانونى ـ ناظر به حال اکثریت است و موارد نادر و اتّفاقى معیار نیست. بیشک مصلحت فرزندان غالباً ایجاب میکند که زیر نظر پدران باشند و به خاطر همین بوده که اسلام چنین قانونى وضع کرده است، ولى چون شما تنها به موارد خاصی توجّه کردهاید، تعجّب نمودهاید. البتّه مسئله صلاحیت پدر، یا مادر در مورد حضانت شرط است و اگر یکى از آن دو فاقد صلاحیت باشد، حقّ آنها سلب میشود.
شخص مزبور در فرض سوال حکم مرتد را دارد ولی مادام که اظهار ننماید کسی کاری با او ندارد.
بايد موقع گفتن تکبیرهالاحرام بدن آرام باشد و اگر درحالیکه مثلاً قدم برمیدارد اللهاکبر بگويد باطل است و چنانچه سهواً بگويد احتياط واجب آن است كارى كند كه نماز باطل شود (مثلاً صورت را (مثلاً صورت را از قبله برگرداند)) و دوباره تکبیر بگويد.
در هر سه صورت، انتقال جنين (بعدازانعقاد نطفه) مانعى ندارد، ولى چون معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است، تنها در موارد ضرورت مجاز است.