حکم آوازخوانی زن برای زنان
آوازخوانی زن براى زنان و نیز براى شوهرش، چه بهصورت غنا و چه بدون غنا چه حکمی دارد؟
آوازخوانی زن براى شوهرش و براى سایر زنان، بدون غنا و بدون آهنگ های مناسب لهو و فساد اشکال ندارد.
آوازخوانی زن براى شوهرش و براى سایر زنان، بدون غنا و بدون آهنگ های مناسب لهو و فساد اشکال ندارد.
منظور موسیقیهایی است که مناسب مجالس لهو و فساد است و بهطور غیرمستقیم استفاده حرمت از آن میشود.
بعید نیست آنچه فقها و مراجع در این زمینه میگویند، غالباً به یک ریشه بازگردد، هرچند اختلافى در الفاظ آنها وجود دارد؛ و آنهمان است که ما قبلاً گفتهایم: آهنگهایی وجود دارد که در مجالس فساد نواخته میشود و در کنار آن غالباً هرزگى مای دیگر وجود دارد. آهنگهایی که گاهى از آن به موسیقى مبتذل و گاه فساد انگیز و گاه مطرب، تعبیر میشود. این آهنگها هر جا و با هر محتوایى باشد، حرام است; ولى آهنگهای دیگرى هست که چنین نیست؛ مانند آهنگهای معروفى که اشعار مختلف مذهبى، مرثیهها و موزیکهای نظامى و ورزشى با آن نواخته میشود، اینها حرام نیست; چراکه در تعریف قسم اوّل نمیگنجد. البتّه مصادیق مشکوکى هم وجود دارد که بهدرستی شناخته نمیشود که آیا از قسم اوّل است، یا از قسم دوّم؟ و نظر به اینکه در شبهات تحریمیه مصداقیّه اصل بر برائت است، در مصادیق مشکوک برائت جارى میشود.
درصورتیکه شکل رقصیدن داشته باشد جایز نیست.
دعوت کردن از مطرب حرام است و پول دادن به آنها گناه دیگرى است، علاقهمندان به اسلام و شیعیان اهلبیت اطهار (علیهمالسلام) بایستى از این اعمال پرهیز کنند.
درصورتیکه از موسیقیهایی باشد که مناسب مجالس لهو و فساد نباشد اشکالی ندارد.
عرف یعنی افراد فهمیده و متدین از تودههای مردم؛ و گوش دادن به موسیقی حرام باعث حلال شدن آن نخواهد شد.
دف بههرحال جزء آلات موسیقی است و چنانچه جزو آن دسته از آلات موسيقي که غالبا آن، آهنگهاي مناسب مجالس لهو و فساد نواخته میشود باشد، جايز نيست و در غير آن اشکالي ندارد که تشخيص آن با مراجعه به اهل عرف، يعني افراد فهميده متدين، ممکن خواهد شد.
چنین شهادتی اعتباری ندارد.
کلیّه صداها و آهنگهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن حلال است؛ و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف، یعنى افراد فهمیده متدین، خواهد بود. ولی پخش مناسبتی حتی از نوع حلال در شان و منزلت مسجد نیست.
جواب 1 تا آخر: کلیّه آهنگها و صداهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن جایز است و فرقى در این قسمت میان مرد و زن نیست، ولى خوانندگى نوع مباح براى زنان در صورتى جایز است که مجلس مخصوص به جنس خودشان باشد. خواه دستهجمعی بخوانند، یا بهتنهایی. جوانان عزیز باید توجّه داشته باشند که سیل تهاجم فرهنگى غرب نباید ما را مرعوب سازد و تصوّر کنیم ما باید خود و احکام دین خود را بر فرهنگ آنها تطبیق دهیم; زیرا فرهنگ غرب گامبهگام جوانان را بهسوی ابتذال کامل پیش میبرد و آنها را از درون تهى میسازد و بهاینترتیب هرگونه مانع را که بر سر راه مطامع آنهاست برمیدارد.
جواب الف تا د: کلیّه صداها و آهنگهایی که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن حلال است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. منظور از مناسبت با مجلس لهو و فساد آن است که اینگونه آهنگها، صرفنظر از محتوا، غالباً در آنگونه مجالس نواخته میشود و نیّت تشکیلدهندگان در آن تأثیر ندارد و منظور از آلات مشترکِ آلاتى است که بهطور گسترده هم در مجالس حرام و هم در مجالس حلال از آن استفاده میشود.
درصورتیکه منشأ فسادی باشد اشکال دارد.