در وجوب قربانى فرقى نيست بين آن‌که از روى علم و عمد بيتوته را ترك كرده باشد، يا از روى فراموشى، يا ناآگاهى از مسئله شرعى.
چنانچه واقعا شوهرش غیر قابل تحمل است و یا به دلیل دیگری قدرت بر ادامه ندارد می تواند به یکی از علمای محل مراجعه کند تا باقیمانده مدت را ببخشد سپس عده نگه دارد و بعد از عده می تواند ازدواج کند.
اگر عزل وکیل دوّم از سوى موکّل به او اعلام‌شده است، معزول می‌شود و الا وکالت وکیل دوّم به قوّت خود باقى است.
هنگام سر بريدن بايد نام خدا را ببرد. همين قدر كه بگويد بسم اللَّه؛ سُبْحانَ اللَّهِ يا بگويد لا الهَ الَّا اللَّهُ كافى است و به زبان فارسى يا هر زبان ديگر نيز جايز است، ولى اگر بدون قصد سر بريدن نام خدا را ببرد كافى نيست و در صورتى كه از روى فراموشى نام خدا را نبرد اشكال ندارد.
نماز عيد فطر و قربان در ركعت اوّل پنج قنوت و ركعت دوم چهار قنوت دارند.
اگر به فضاى دهان وارد نشود یا بدون اختیار فرورود مانعى ندارد.
بهتر این است که ترک کنند.
هرگاه ورود او با رضایت صاحب‌خانه بوده می‌تواند نماز بخواند و اگر با رضایت نبوده در حال خارج شدن و حرکت بخواند و بعد هم اعاده نماید.
چنانچه یقین به رضایت صاحب آن نداشته باشد نمی تواند استفاده کند.
صغیر نمی تواند اموال خود را وقف کند.
باید کسی که مهریه قرار داده هزینه انتقال آن را بدهد.
1- باید برگردد و اگر نمی شناسد سوال کند 2- در صورت امکان باید بایستد و در صورتی که مرد است در مشعر بماند و بین الطلوعین را در مشعر وقوف کند.
اگر به هر دلیلی راضی شده عقد صحیح است.
هرگاه چیز پاکى مانند روغن که آب کشیدن آن ممکن نیست نجس شود اگر مصرف آن فقط خوردن است فروختن آن باطل و حرام است، ولى اگر مصرفى دارد که شرط آن پاک بودن نیست معامله آن صحیح است (مانند نفت نجس).
