مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه انسان بداند يكى از صف‌هاى جلو، نمازشان باطل است اگر صف جلو حائل شود، صف‌هاى بعد نمی‌توانند اقتدا كنند.

این کار جایز نیست.‌

هرگاه عین مالى که خمس یا زکات یا نذر به آن تعلق‌گرفته موجود است، خمس و زکات و نذر مقدّم است و اگر عین آن موجود نیست، حق النّاس اولویت دارد.

نافله عصر قبل از نماز عصر خوانده می‌شود تا موقعى كه سايه شاخص به چهارهفتم آن برسد.

منظور از عذر هر چیزی غیر از عمد است مثل خواب ماندن یا فراموشی یا پاک شدن از حیض بعد از نیمه‌شب و مانند آن، بنابراین کار داشتن و میهمان داشتن عذر محسوب نمی‌شود.

باید طلاق شرعی را با رعایت شرایط اجرا نموده و به زن اطلاع دهند.

زنى که حامل از زناست عدّه ندارد، و جایز است به عقد زانى یا غیر او درآید واگر او را طلاق داد عدّه او به اقراء یا سه ماه است و وضع حمل معیار نیست و امّا در مورد طهر غیر مواقعه چون این شرط در حامل ساقط است مى تواند او را طلاق دهد، بنابراین اگر عادت ماهانه نمى بیند سه ماه صبر مى کند و ازدواج مى نماید.

در فرض سؤال کفاره ندارد.

هرگاه ثابت بشود که اکراه در حدّى بوده که اقدام آن زن بر خودکشى به خاطر ترس از شکنجه هاى بیشترى انجام یافته، اکراه کننده گان در حکم قاتل عمد هستند.

درهر دو صورتى که قاضى آن را اصلح بداند، تبدیل مانعى ندارد.‌

تأخیر اشکالی ندارد.

هرگاه در موقعى كه مشغول ذكر واجب است كسى به او تنه بزند، يا به علّت ديگرى بدن از آرامش بيرون رود، بايد بعد از آرام گرفتن دوباره ذكر را بگويد، ولى حركات مختصر اشكال ندارد.

در صورتى که به یگانگى خدا و نبوّت پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)معتقد باشند، ذبیحه آنها حلال است.

این نوعی وصیت است و هرگاه اين وصيت به‌ضمیمه ساير وصاياي ميت بيش از ثلث اموال وي نباشد عمل به آن لازم است يعني اضافه سهم دختران از ثلث پرداخته می‌شود و اگر اضافه بر ثلث باشد، تنها به مقدار ثلث جايز است.

اشکالی ندارد.