لزوم اعاده اعمال مکّه در صورت تقدّم سهوی آن اعمال
اگر حاجی ناسیا یا از روی نا آگاهی به مسأله، اعمال مکّه را بر منی مقدّم کند، اعاده لازم است یا حکم معذور را دارد؟
در فرض سؤال اعاده لازم است و حکم معذور را ندارد.
در فرض سؤال اعاده لازم است و حکم معذور را ندارد.
اشکالی ندارد و می تواند طواف نساء و نماز آن را بعد از پاکی انجام دهد.
روزه حلق سر مربوط به کسانی است که در حج نمی توانند تقصیر کنند و بجای آن باید روزه بگیرند.
زمان خاصی ندارد.
حج او صحیح است اما باید قربانی انجام بدهد و در شرایط فعلی می تواند در ایام حج در عید قربان در شهر خود قربانی نماید.
در صورتی که عرف آن را عیب محسوب کند همان حکم را دارد و چون مشکوک است از آن برای قربانی حج استفاده نشود.
1- باید برگردد و اگر نمی شناسد سوال کند 2- در صورت امکان باید بایستد و در صورتی که مرد است در مشعر بماند و بین الطلوعین را در مشعر وقوف کند.
اعمال را تمام کند و برای تمتع محرم شود و کارش بی فایده بوده است.
بنابر احتیاط واجب ناخن به تنهایی کافی نیست ولی می تواند در این مورد به فتوای یکی از مراجع مشهور که آن را کافی می دانند رجوع کند و یا حج بعد را به نیت مافی الذمه انجام دهد.
تمام موارد را شامل می شود.
هیچکدام از دو مورد استحباب ندارد.
محمول غصبی مبطل طواف نیست.