اگر در عدد ركعات شك كند و نداند چند ركعت خوانده و فكرش به‌جايى نرسد، نماز باطل است، ولى اگر در عدد رکوع‌ها شك كند بنا بر كمتر مىگذارد و اگر از محل گذشته يعنى وارد سجده شده باشد اعتنا نمىكند.
در فرض سؤال بنا بر اقل بگذارید.
در فرض سؤال بنا بر اقل بگذارید.
درصورتی‌که راننده دوم کوتاهی نکرده دیه فقط بر عهده راننده اول است.
اگر نمی‌دانسته نمازهای گذشته صحیح است اما از این به بعد مراعات کند
اگر نيّت نماز عصر كند و بعد متوجّه شود كه نماز ظهر را نخوانده هر جاى نماز باشد می‌تواند نيّت خود را به ظهر برگرداند.
اگر شروع به نماز عشا كرده و متوجّه شود نماز مغرب را نخوانده اگر قبل از ركوع ركعت چهارم متوجّه شود نيّت را برمی‌گرداند، ولى اگر بعد از ركوع ركعت چهارم متوجّه شود نماز را به نيّت عشا تمام مىكند، بعداً نماز مغرب را مىخواند و بنا بر احتياط واجب، نماز عشا را نيز اعاده كند.
اگر در بین نماز جمعه وقت آن تمام شود، درصورتی‌که یک‌رکعت آن در وقت واقع‌شده باشد صحیح است، ولى احتیاط مستحب آن است که پس از اتمام آن، نماز ظهر را هم بجا آورد و اگر حتّى یک‌رکعت آن در وقت واقع نشده باطل است، هرچند احتیاط واجب آن است که آن را تمام کند، سپس نماز ظهر را بخواند.
احتیاط این است که با نظر هر دو، کارها انجام شود.
همان لحظه نماز صبح را بخواند و بعد از نماز جمعه و قبل از نماز عصر نماز ظهر را نیز بخواند.
حرمت ابد حاصل می‌شود مگر اینکه به مجتهدینی مراجعه نماید که یک‌بار عادت شدن را کافی می‌دانند.
چنانچه بدون عامل اضطرار آن را رها کرده و رفته است احتیاط آن است که مصرف نکند.
