مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاط در ترک خوردن گوشت آن است زیرا ظاهرا درنده است.

اگر نجات‌غریق مسئولیت مراقبت را پذیرفته و محل مسئولیت او در جاى خطرناکى است و مردم با اعتماد به او، وارد استخر یا دریا می‌شوند اگر کوتاهى کند مسئول است.

نماز اشکالی ندارد ولى احتیاط واجب آن است که خود را در معرض دید نامحرم قرار ندهد.

باید تبعیت کند.

به نیت مافی الذمه بخواند ولی اگر خوف قضا شدن وجهی داشته باشد باید نماز عصر را مقدم کند.

درصورتی‌که بانک دین را نقداً خریداری کند و به اقساط واگذار کند مانعی ندارد.

وقوف از طلوع صبح تا طلوع آفتاب در مشعرالحرام واجب است، بلكه احتياط واجب آن است كه شب را نيز در انجام‌ بماند و مقدارى ذكر خدا بگويد و واجب است براى تمام این‌ها نيّت كند و قصد قربت داشته باشد.

احتياط مستحب آن است كه سر را به چيزهايى مثل گِل، حنا، دارو، و مانند آن نيز نپوشاند.

كفّاره ترك بيتوته بنا بر احتياط واجب بر خود شما لازم است، ولى اعلان به ديگران لازم نيست؛ امّا اگر آن‌ها باخبر شوند و كفّاره بدهند، شما بايد رضایت آن‌ها را جلب كنيد. ضمناً دامنه‌هاى کوه‌های اطراف منى، جزء منى است.

پيرمردان، بيماران، كودكان و تمام اشخاصى كه براى پرستارى يا راهنمايى بايد همراه آن‌ها باشند و آن‌ها كه مى‌ترسند در ازدحام جمعیت صبح روز عيد اذيّت شوند، مى‌توانند شبانه (بعد از مقدارى توقّف در مشعرالحرام و ذكر خدا) به منى بروند و همان شب نيز رمى جمره عقبه كنند؛ ولى احتياط مستحب آن است كه قبل از نصف شب از مشعر حركت نكنند.

درصورتی‌که طبق تشخيص متخصّصان مورد اعتماد، ضرورت فردى يا اجتماعى اقتضا كند مانعى ندارد; در غير اين صورت جايز نيست.

نمازهای گذشته صحیح است و نیازی به اعاده نیست.

کمترین فاصله لازم بین دونماز جمعه یک‌فرسخ است، بنابراین اگر دونماز جمعه در یک‌زمان و در فاصله کمتر از حدّ معیّن (یک‌فرسخ) تشکیل شود، هر دو باطل است، ولى اگر یکى از آن‌ها قبلاً شروع‌شده است، دیگرى باطل است چه نمازگزاران بدانند که قبل از آن‌ها یا بعد از آن‌ها، نماز جمعه دیگرى در فاصله کمتر برقرارشده و یا می‌شود و چه ندانند.

حدّاقل دیه در اینجا دیه سرخ شدن است، که یک پنجم مثقال طلاست ( مثقال شرعى حدود 18 نخود است و مثقال معمولى 24 نخود) بنابراین، اگر به حساب مثقال معمولى باشد یک چهارم از آنچه در بالا گفتیم کم مى شود.

اقامه‌ی جماعت اجازه لازم ندارد و چنانچه شخص شرایط امام جماعت را داشته باشد و روحانى براى اقامه جماعت حضور ندارد می‌تواند امام جماعت شود.