مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه یقین دارد که آن گوسفند از بین رفته است و یا به کسى فروخته شده که از دسترس بیرون است در حال حاضر تکلیفى ندارد و باید جدّاً از کار خود توبه کند و اگر احتمال مى دهد هنوز آن گوسفند در میان آن گلّه وجود دارد باید قرعه کشى کند ، به این ترتیب که گوسفندان را به دو قسمت مى کند و قرعه اى بر آنها مى زند و باز آن قسمت را به دو قسمت مى کند و مجدّداً قرعه مى زند تا سرانجام یک گوسفند باقى بماند و آن را ذبح مى کند و گوشت آن را مى سوزاند و اگر مال او نیست آن را خریدارى مى کند، مگر این که این کار مشکلات و محذورات مهمّى داشته باشد.

میان اذان و اقامه بايد زياد فاصله ندهد و اگر فاصله به‌قدری باشد كه‏ اقامه مربوط به آن اذان حساب نشود دوباره بگويد.

در مواردی که با آن‌ها معاشرت داشته باشید برای هدف وحدت مانعی ندارد مشروط بر اینکه دشمنی با شیعه نداشته باشند.

در فرض سؤال اگر اجمالاً نیت غسل داشته است و آب به تمام بدن می رسیده؛ غسل صحیح است و عبادات او اشکالی ندارد، در غیر این صورت باید نمازها را قضا کند، ولی روزه صحیح است.

در صورتى که به یگانگى خدا و نبوّت پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)معتقد باشند، ذبیحه آنها حلال است.

اگر جاهل قاصر باشد نماز صحیح است والا قضا کند.

نامحرم نمی‌شود، جز زن و شوهر که باید از هم جدا شوند.

ازآنجاکه این نماز، براى جلب رحمت پروردگار است، در مستحبات ‏آن امورى ذکرشده که همه، حالت رقت و زارى و نیاز بندگان رامى ‏رساند و جلب رحمت می‌کند، ازجمله:مردم سه روز، روزه‌بگیرند و روز سوم به صحرا روند و نماز بخوانند.زیر آسمان جمع شوند.پابرهنه باشند،مردم، منبر را با خود به صحرا ببرند،مؤذن‌ها هم همراه باشند.پیران و کودکان و چهارپایان را هم با خود ببرند،بچه‌ها را از مادران جدا کنند تا صداى گریه و ضجه زیاد شود.مانع بیرون رفتن کفار همراه خود شوند،امام جماعت و مردم، در کمال خشوع و وقار و درخواست، به بیابان‏ بیرون روند،جاى پاکى را براى نماز، انتخاب کنندو نیز، وقتى نماز به پایان رسید، پیش‌نماز به منبر رود و عباى خود را واژگونه یا پشت‌ورو بر دوش افکند، با صداى بلند، صدبار تکبیر بگوید، رو به مردم سمت راست کرده، صدبار بلند، سبحان‌الله بگوید، سپس به‏ مردم طرف چپ روى کرده و صدبار با صداى بلند، لا اله الا الله بگوید، مانعى ندارد که مردم هم با صداى بلند، این شعارها را به دنبال پیش‌نماز، تکرار کنند، چراکه رحمت و مغفرت را بهتر جلب می‌کند.آنگاه، امام جماعت و مردم، دست‏ به دعا بردارند و بسیار التماس و دعا کنند و بنالند و بخواهند و امام جماعت، خطبه بخواند و از خداوند، طلب باران کند؛ و بهتر است از خطبه‌هایی که از معصومین (ع) نقل‌شده‏ استفاده شود؛ مانند آنچه از حضرت امیر (ع) و امام سجاد (ع) نقل‌شده است.

بايد سر حيوان را با جسم تيزى كه از آهن، يا فلز ديگر باشد ببرند، ولى اگر احتياج به ذبح باشد و آهن یا فلز دیگر پيدا نشود، يا اگر سر حيوان را نبرند مى ميرد و دسترسى به آهن یا فلز دیگر نيست، با هر چيز تيزى كه رگها را بتواند جدا كند (مانند شيشه و سنگ و چوب تيز)مى شود آن را ذبح كرد.

چنانچه از بازار مسلمین و از دست مسلمان خریدارى شود و احتمال بدهید که خریدار از ذبح شرعى آنها تحقیق کرده، حلال است.

باید مطابق مناطق معتدله عمل کند شرح این مطلب را در کتاب نماز و روزه در قطبین نوشته‌ایم امّا قبله در مناطق قطبى مشکل ندارد، به سمتى می‌ایستد که نزدیک‌ترین فاصله را با مکه داشته باشد و از اینجا حکم نماز و روزه در سفرهاى فضایى روشن می‌شود و قبله مسافران فضا آن سمت است که زمین و امتداد آن در آسمان قرار دارد.

اگر نجات‌غریق مسئولیت مراقبت را پذیرفته و محل مسئولیت او در جاى خطرناکى است و مردم با اعتماد به او، وارد استخر یا دریا می‌شوند اگر کوتاهى کند مسئول است.

مادام که طلبه ملبس واجد شرایط وجود دارد امامت طلبه غیر معمم اشکال دارد.

هرگاه شراب، سركه شود، ظرف آن‌هم تا جايى كه شراب يا انگور موقع جوش آمدن به آن رسيده پاك می‌شود، پارچه و چيزى كه روى آن مى‏گذارند اگر معمولاً به آن رطوبت، نجس شود آن‌هم پاك می‌گردد، امّا اگر موقع جوشش سر برود و پشت ظرف به آن آلوده شود بعد از سركه شدن پشت ظرف پاك نمى‏شود.‌

ملاک آسمان است.