مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتى که مى داند شکار به وسیله همان تیر از بین رفته، گوشت آن حلال است.

هرگاه با اسلحه يا سگ غصبى، حيوانى را شكار كند، شكار حلال است و مال او مى شود، ولى گذشته از اين كه گناه كرده بايد اجرت اسلحه يا سگ را به صاحبش بدهد.

به‌عنوان کفاره قبول نیست.

چنانچه یقین به غصبی بودن ملک‌دارید نمی‌توانید آن را اجاره کنید.

هرگاه نجس بودن چیزى را فراموش کند و بدن یا لباسش با رطوبت به آن ملاقات کند و نماز بخواند بعد یادش بیاید نماز او صحیح است، همچنین اگر بدنش با رطوبت به چیزى که نجس بودن آن را فراموش کرده ملاقات کند و بدون آنکه خود را آب بکشد، غسل کند، غسل و نمازش صحیح است.

كسى كه به‌اندازه‌یک‌رکعت نماز وقت دارد بايد تمام نماز را به نيّت‏ ادا بخواند، بنابراین اگر به‌اندازه پنج ركعت تا مغرب وقت داشته باشد نماز ظهر و عصر را به نيّت ادا بخواند و به همين ترتيب ساير نمازها.

نماز جماعت در غیر مسجد بر نماز فرادای در مسجد ترجیح دارد.

اگر مسئله مهمی‌باشد نماز را درحالی‌که به دنبال آن می‌رود می‌خواند.

باطل نیست.

چنانچه مى‏داند که از اول تا آخر وقت نماز، به مقدار وضو گرفتن و نمازخواندن مهلت پيدا مى‏كند بايد نماز را در همان وقت مهلت بخواند و به واجبات نماز، قناعت كند. والا وظیفه آن است که يك وضو بگيرد و فوراً مشغول نماز شود و اگر در وسط نماز چيزى خارج شد اعتنا نكند و نماز را بخواند ان‌شاءالله صحيح است؛ حتّى اگر بين دونماز فاصله زيادى نيندازد با همان يك وضو می‌تواند هر دونماز را بخواند.

درصورتی‌که سر را با پلاستیک بپوشاند و بعد تمام سر را زیرآب فروبرد روزه بنا بر احتیاط واجب باطل است، مگر اینکه نایلون به‌صورت کلاهی درآید که سر در آن آزاد باشد.

اگر مدّت فرارسد و چيزى را كه قرض كرده عيناً موجود باشد و طلبكار همان را مطالبه كند، لازم نيست آن را به او بدهد، هرچند احتياط مستحب دادن همان مال است این مسئله.در وان نوت نیست در سایت نیست.

در صورتى که حیوان بعد از شوک، زنده باشد و ذبح شرعى بشود حلال است و خوردن و خرید و فروش آن جایز است ولى از خونهاى داخل آن پرهیز کنید.

اگر در ماه مبارك رمضان پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و براى غسل وقت ندارد تيمّم كند و روزه‌اش صحيح است، امّا اگر براى هیچ‌کدام از غسل و تيمّم وقت ندارد بايد بعداً غسل كند و روزه او نيز صحيح است.

كسانى كه محاسن دارند، چنانچه پوست صورت از لاى موها پيدا باشد بايد آب را به پوست برسانند و اگر پيدا نباشد شستن روى مو كافى است و رسانيدن آب به زير آن لازم نيست.‌