مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در استحباب مطلق نیت قطعی می‌کند ولی در قصد رجا نیت قطعی ندارد بلکه نیت احتمالی دارد.‌

این کار کراهت دارد.

اگر قیمت تعیین کرده اند همان قیمت ملاک است البته اگر تورم این مدت قابل توجه بوده، لازم است بر اساس تورم متوسط اجناس در این مدت محاسبه شود‌

اشکالی ندارد.

در صورتی که از آن اعراض کرده می توانید آن را بردارید و استفاده کنید.‌

چنانچه ثابت شود قاتل این کار را به‌عنوان دفاع از خود و از ترس اینکه مبادا مجدداً مورد تجاوز واقع شود، انجام داده، نه قصاص دارد و نه دیه، ولى درصورتی‌که ثابت شود تصوّر او این بوده که آن‌ها مهدور الدم هستند و حکم خدا را در مورد آن‌ها اجرا می‌کند، قصاص ندارد ولى دیه دارد.

اشكال ندارد.

حج بر سه گونه است: «حج تمتّع»، «حج قِران» و «حج اِفراد».

اگر جامه احرام يا بدن را تطهير نكند كفّاره ندارد.

كسى كه به ديگرى وكالت مى‌دهد تا قربانى را بخرد و ذبح كند، بايد علم يا اطمينان پيدا كند كه نايب آن كار را انجام داده و گمان كفايت نمى‌كند.

بهتر است از طریق تشویق این کار را انجام دهد.

اگر نشانه‌ای ندارد که با آن صاحبش معلوم شود احتياط واجب آن است که از طرف صاحبش آن را صدقه دهد و اگر خود او مستحق است می‌تواند بردارد و اگر مال مهمی ‌باشد احتياط آن است که از حاکم شرع اجازه بگيرد.

اگر قبلاً مستطيع بوده و قادر بر رفتن به مكّه نيز بوده‌اید و نرفته‌اید، حج بر شما مستقرشده است و اگر مأيوس از ترك اعتياد هستيد بايد نايب بگيريد. ولى اگر قبلاً استطاعت نداشته‌اید، در فرض سؤال مستطيع نيستيد; مگر اينكه بتوانيد ـ هرچند با ترك اعتياد ـ اجازه بگيريد و به حج برويد.

حکم اسامی مقدسه را ندارد.