مقدم کردن اعمال مکه به خاطر ازدحام
اگر شخصى تنها نگرانى او اين باشد كه پس از بازگشت از منى، براثر ازدحام جمعیت نتواند طواف كند، آيا مىتواند اعمال مکه را مقدّم دارد؟
احتياط آن است كه مقدّم بدارد و بعداً اگر نتوانست براى طواف نايب بگيرد.
احتياط آن است كه مقدّم بدارد و بعداً اگر نتوانست براى طواف نايب بگيرد.
هرگاه راهى براى پيدا كردن قبله وجود نداشته باشد و قبله در میان چهار سمت مختلف مردّد شود يك نماز به یکطرف كافى است، ولى احتياط مستحب آن است كه چهار نماز به چهار طرف بخواند و هرگاه در سه طرف يا دو طرف احتمال وجود قبله را مىدهد فقط به سمت آنها نماز بخواند.
این کار جایز نیست.
در فرض سؤال انجام این کارها اشکالی ندارد.
اگر به خاطر تقیه و یا جاهل قاصر بودن این کار را کرده نمازهای سابق صحیح است.
اگر عدّه رجعى بوده، نگه داشتن عدّه وفات لازم است؛ ولى در عدّه بائن، تکمیل همان عدّه طلاق کافى است.
با پس دادن اصل انگشتر بدهی دیگری به شما ندارد اما لازم است توبه نموده و از شما عذر خواهی کند.
چنین کسی مرتد است ولی مادام که تظاهر و تبلیغ نکند جان و مالش محفوظ است.
احتیاط حضور امام است و این مسئله در روایاتى واردشده که امام اذان را بشنود.
چنانچه بهگونهای باشد که تصرف در غصب محسوب شود، بنا بر احتیاط واجب وضو باطل است، مگر این که تکلیف وسایل حرام را مشخص نمایند و درصورتیکه صاحب اصلی را میشناسند از او اجازه بگیرند و یا وجه آن را بدهند؛ ولی اگر منحصر بود به وضوگرفتن با آب غصبی و در جای دیگر ممکن نباشد، تیمم کنند.
باید بر اساس احکام فقهی شیعیان عمل شود.
در صورتی که عصبانیت او مانع از فهم و شعور او نبوده وقف صحیح است.