مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشکالى ندارد.

احتیاط آن است که برگردد و تمام اعمال، غیر از احرام را انجام دهد؛ و اگر توانایى ندارد از کسانى که به عمره می‌روند، خواهش کند که به نیابت از او انجام دهند.

کفاره‌ای ندارد ولی سفارش کنید یکی از کسانی که مشرف به زیارت خانه خدا می‌شوند دو طواف و نماز طواف برای او بجا آورند (طواف و نماز عمره و طواف و نماز نساء)

آری، لازم است.

احتیاط آن است که به مقدار معمول زنان باشد.

سعى و طوافش باطل است. بايد طواف و نماز و سعى را اعاده نموده، سپس تقصير نمايد.

مانعى ندارد.

در كالسكه مانعى ندارد و اگر او را طورى حمل كنند كه صورتش به‌طرف جلو باشد آن نيز مانعى ندارد؛ مثل این‌که او را بر شانه بگذارند.

اگر بچه ختنه نشده را وادار به احرام كنند، يا او را محرم نمايند، احرام و تمام طواف‌هایش صحيح است؛ زيرا در طواف صبى ختان شرط نيست.

در هر دو صورت حج آن‌ها صحیح است; انشاء الله.

لازم نيست و اگر پس از طواف متوجّه شود پاك نبوده وظيفه‌اى ندارد.

درصورتی‌که تطهير بدن او زحمت زيادى نداشته باشد بايد تطهير كرد، ولى در بچه‌های شيرخوار و امثال آن رعايت اين مسئله لازم نيست.

زیر سایه رفتن در حال احرام براى زنان و بچه‌ها جايز است و كفّاره‌اى هم ندارد.

اگر كودكِ محرم مرتكب يكى از محرمات احرام شد، کفاره آن در صيد بر عهده ولی اوست، نه آن‌که از اموال طفل بپردازد و احتياط مستحب آن است كه در غير صيد نيز ولی از طرف او كفّاره بدهد. البته در غیر صید، کفّاره واجب نیست; نه بر ولی و نه بر طفل.

پس‌ازآنکه كودك محرم شد، يا او را محرم نمودند، ولی يا سرپرست او بايد او را از محرمات احرام بازدارد و اگر مميّز نيست، او را از محرمات احرام حفظ كند.