مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار کراهتی ندارد؛ قابل‌ذکر است که روایتی درباره تسبیح چوبی در منابع معتبر نیافتیم.

ساقی و ساغر خوب نیست.‌

استفاده غیرقانونی از این امور جایز نیست، ولى نمازخواندن در چنان فضایى اشکال ندارد.

اشْهَدُ انْ لا اله إلَّااللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ: گواهى مى‏دهم هیچ‌کس شايسته پرستش‏ جز خداوند نيست، يگانه است و شريك ندارد. وَ اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ: و گواهى مى‏دهم محمد صلی‌الله عليه و اله بنده و فرستاده اوست. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ: خداوندا! درود بفرست بر محمد صلی‌الله عليه و اله و اهل‌بیت او علیهم‌السلام.

باید این موارد استثنایى را توجیه کرد؛ شاید او معتقد بوده که در موارد فوق، فردِ غیبت شده جایز الغیبة بوده است هرچند در اعتقاد خود خطا کرده باشد.

صلوات جزء تشهد است و باید گفته شود.

هرگاه به تشخيص اطبّاى متعهد و آگاه تنها داروى بيمارى مذكور باشد و داروى جايگزين حلالى وجود نداشته باشد، اشكالى ندارد.

در صورتی که زیاد تأخیر نیاندازد اشکالی ندارد.

با توجه به آنچه نوشته‌اید ضامن نیست.

انسان با دخترى که خواهرزاده یا برادرزاده انسان به او شیر کامل داده محرم است و نمى تواند با او ازدواج کند و همچنین اگر نوه خواهر یا نوه برادر انسان آن دختر را شیر داده باشد.

اين كار جايز است؛ مشروط بر اين كه رگهاى معيّن بريده شود،ولى بهتر ترك آن است.

اذان شعار اسلام و براى بیان وقت نماز است. پخش آن با بلندگو به‌صورت معتدل و متعارف و خالى از افراط اشکالى ندارد.

فرقى میان ایوان و شبستان نیست؛ مگر اینکه در عرف محل چنین باشد که ایوان را خارج از مسجد و مخصوص خواهران بدانند.

شرعا مانعی ندارد.

چنانچه آیات سجده دار را تلاوت ننماید، می تواند هر مقدار که می خواهد قرآن بخواند، البته قرائت قرآن بیش از هفت آیه کراهت دارد یعنی ثواب آن کمتر می باشد و بهتر است آیات سوره های سجده دار را نیز تلاوت ننماید.