درصورتی‌که واقعاً تغییر ایجاد می‌شود باید به او تذکر دهید و اگر نمی‌تواند صحیح بخواند و دسترسی به فرد دیگر وجود دارد نباید امام جماعت شود البته نمازهای سابق شما صحیح است ولی از این به بعد نمی‌توانید به او اقتدا نمایید.
در حمد و سوره می‌تواند با بلند گفتن آن کلمه، به امام يادآوري کند تا آن را بخواند و اگر اشتباه خوانده تصحيح کند ولي اگر امام وظيفه خود را انجام ندهد نماز مأمومین اشکال دارد و احتياط واجب اعاده نماز است و در اعمال ديگر (غير رکني) نيز بايد با علامت و اشاره‌ای او را مطلع کند و اگر امام متوجه نشد نماز امام و مأمومین صحيح است. البته اگر اين اشتباه امام در تشهد و قنوت باشد مأموم نبايد بخواند، ولي نمی‌تواند پيش از امام برخيزد، يا پيش از امام به رکوع رود.
امام باید نماز را رها کند و از ابتدا بخواند و مأمومین نماز را فرادا ادامه دهند.
اگر نماز قضا قطعى باشد می‌تواند خواه نماز قضاى قطعى خودش باشد یا دیگرى.
در مرتبه دوّم نیز نیّت ادا می‌کند، ولى نیّت واجب نمی‌کند.
درصورتی‌که نماز استیجارى از کسى باشد که به‌طورقطع نماز از او فوت‌شده، امامت چنین کسى اشکالى ندارد.
در فرض سؤال درصورتی‌که رفتن به آن مسجد آسان باشد به آنجا بروند ولی برای افرادی که سخت است چنانچه دسترسى به امام جماعت روحانى نباشد می‌توانند به فرد غیرروحانی واجد شرایط اقتدا کنند.
نمازخواندن پشت سر آن امام جماعت شرعاً جایز نیست.
باید با زبان خوب این مطلب را به او تذکر دهید تا انشاء الله این کار را ترک نماید.
درصورتی‌که این کار آن‌ها عمدی نباشد امام جماعت وظیفه‌ای ندارد و نمازشان نیز صحیح است.
مأمومینی که متوجه نشده‌اند و نیز امام جماعت که اشتباه کرده است نمازشان صحیح است ولی مأمومینی که متوجه شده‌اند لازم است به نحوی امام را متوجه کنند و یا سوره را خودشان بخوانند.
لازم نیست به مأمومین اطلاع دهد.
