جعرانه
جعرانه میقات چه کسانی است؟
«جعرانه» محلّى است در انتهاى حرم بين طائف و مكّه، كه اولى آن است كه اهل مكه براى عمره مفرده از آنجا احرام ببندند، همچنين كسانى كه مدت يك سال در مكّه اقامت كردهاند و بهطور كلّى يكى از ميقاتهاى عمره مفرده است.
«جعرانه» محلّى است در انتهاى حرم بين طائف و مكّه، كه اولى آن است كه اهل مكه براى عمره مفرده از آنجا احرام ببندند، همچنين كسانى كه مدت يك سال در مكّه اقامت كردهاند و بهطور كلّى يكى از ميقاتهاى عمره مفرده است.
فروختن متنجّس، يعنى چيز پاكى كه نجس شده و آب كشيدن آن ممكن است، مانند ميوه و پارچه و فرش اشكال ندارد، ولى اگر مشترى بخواهد آن را براى خوردن يا كارهاى ديگرى كه پاك بودن در آن شرط است مصرف كند بايد به او بگويد.
اگر مفهوم خداحافظی بخشش مدت بوده بعد از عده می توانید ازدواج کنید و اگر بخشش او ثابت نباشد و به هیچ وجه خبری از او ندارید و در عسر و حرج هستید ما باقیمانده مدت را به شما می بخشیم و بعد از اتمام عده می توانید ازدواج کنید.
این گونه کارها جایز نیست.
اشتغال به کسبوکار در غير از موارد وجوب، مستحب مؤكّد است، مخصوصاً براى كمك به فقرا و يا وسعت بخشيدن به زندگى خانواده.
شرط نماز جمعه، جماعت است و لازم است امام نيّت جماعت کند. ولي در نماز عيد يا نمازهاي ديگر لازم نيست. ولي مأمومین بايد نيّت جماعت کنند.
این شرط صحیح نیست ولی اگر به خاطر ادامه ازدواج با ایشان در عسر و حرج شدید هستید و ایشان باقی مانده مدت را نمی بخشد می توانید پیش حاکم شرع بروید و اگر عسر و حرج شما نزد ایشان ثابت شود و شوهر حاضر به بخشیدن بقیه مدت نباشد ، در این صورت حاکم شرع می تواند باقیمانده مدت را ببخشد
این کار مکروه است.
خريدار و فروشنده تا زمانی از مجلس معامله متفرّق نشدهاند مىتوانند معامله را فسخ كنند، به این خیار مجلس گویند.
آن را طورى بسازید که هم قابلاستفاده براى نمازگزاران باشد و اگر هم کسى حاضر به نماز در آن نبود بتوانند بهعنوان انبار مسجد مجاور از آن استفاده کنند.
چنانچه قصد اجیر انجام آن عمل براى نجات بندگان از دین و اداى مسؤولیت بوده باشد ثواب دارد.
باید این موارد استثنایى را توجیه کرد؛ شاید او معتقد بوده که در موارد فوق، فردِ غیبت شده جایز الغیبة بوده است هرچند در اعتقاد خود خطا کرده باشد.
كسى كه بهقصد خودكشى، مثلاً زخمى به خود زده يا مادّه سمّى خورده، اگر درباره اموال خود وصیت كند، سپس بميرد، وصیت او صحیح نیست.
اگر قبل از ظهر بوده است کفاره ندارد، اما اگر بعدازظهر بوده است، احتیاط واجب آن است که کفاره بدهد و کفارهی آن سیر کردن ده فقیر میباشد و اگر توانایی ندارد سه روز روزه بگیرد.