مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاط واجب آن است که به نیت «مافی الذمه» بجا آورد.

پوشاندن انگشتر و حلقه واجب نیست اما پوشاندن موهای مصنوعی و زینت‌های پنهانی (مانند دستبند و گردنبند) واجب است حتی اگر نامحرم حضور نداشته باشد؛ و اگر نپوشاند کار خلافی کرده ولی نماز باطل نیست.

اگر صدای آن به‌صورت معتدل باشد و اسباب اذیت و آزار نگردد مانعی ندارد.

خواندن نماز مغرب کفایت می‌کند و لزومی به اعاده‌ی نماز عشاء نیست.

شروع نفاس از بچّه اوّل است، و پایان آن پس از ده روز کامل مى باشد، ولى احتیاط واجب آن است که در مقدار زائد بر ده روز نسبت به بچّه اخیر، میان احکام حائض و مستحاضه جمع کند.

هرگاه مستحاضه كثيره غسل‌های نماز خود را به‌موقع بجا آورد، غسل ديگرى مطلقاً براى طواف و نماز طواف بر او واجب نيست.

درصورتی‌که نگاه هوس آلود نباشد، در مورد وجه و كفّين اشكالى ندارد.

اگر اطمينان به عدم نتيجه باشد اين كار جايز نيست، ولى در صورت احتمال عقلايى، برداشتن عضو پيوندى از مرده مانعى ندارد، و از زنده در صورت عدم ضرر و خطر نيز جايز است.‌

بعد از گذشت یک ماه، نماز و روزه‌اش تمام است.

درصورتی‌که احتمال بيمارى، احتمال قابل‌ملاحظه‌ای باشد، اين اقدام اشكال ندارد و مسئول نيست.

این حکم اختصاص به دیون میّت دارد.‌

نمازهای سابق صحیح است ولی بعدازاین باید مراعات نماید.

سجده بر علف و كاه و مانند این‌ها كه از زمين می‌روید و خوراك حيوان است اشكال ندارد و همچنين سجده بر گل‌هایی كه خوراكى انسان نيستند، امّا گل‌ها و گياهانى كه از قبيل داروى خوراكى هستند مانند گل بنفشه و گل‌گاوزبان بنا بر احتياط واجب، سجده بر آن‌ها صحيح نيست، همچنين سجده بر گياهانى كه در بعضى از شهرها خوراكى است و در بعضى از شهرها خوراكى نيست.

1.-در فرض سوال خریدار حق فسخ دارد. ( خیار تبعض سفقه )‌ 2.-آری، پرداختن آن بر گردن فروشنده است و عدم اطلاع او از موضوع تاثیری ندارد.‌

هرگاه صاحب حقّ از صمیم دل گذشت کند، ذمّه میّت برى می‌شود; ولى اگر بستگان میّت می‌دانند که صاحب حقّ در اثر حیا یا اجبار چنین گفته، باید رضایت او را تحصیل کنند.