مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال؛ لازم است آن را از طرف صاحب اصلی صدقه دهید.

اگر قسمتى از نماز را به‌قصد ريا انجام دهد نماز باطل است، خواه قسمت واجب باشد مثل حمد و سوره، يا مستحب مانند قنوت، بنابراحتياط واجب.

باوجود پدر نوبت به جدّ نمی‌رسد.

اگر هیچ گونه اقدامى نکرده باشند باید به نهى از منکر قناعت کرد.‌

چنین شخصی یقین به بطلان نماز دارد و واضح است این داخل در شکی که در رساله احکام آن را بیان کرده‌ایم نیست.

در فرض سؤال، خمس ندارد.

احتیاطا هر دو را طلاق داده و سپس یکی را دوباره عقد می کند.‌

اگر قبله را نمی‌داند باید جستجو کند و اگر طریقی برای جستجو نیست اگر می‌تواند تأخیر بیندازد، اما در صورت ضرورت به هر طرف بنشیند اشکالی ندارد.

درصورتی‌که یقین ندارد که دخول حاصل‌شده، لازم نیست اطلاع بدهد اما در فرض یقین: در صورت جهل به‌حکم باید آن‌ها را خبر کند ولی در صورت جهل به موضوع لازم نیست.

اگر مزاحم عابرین نباشد و در آن منطقه ساختن اتاق روى کوچه‌ها معمول باشد (آن‌گونه که در زمان‌های قدیم معمول بود) اشکالى ندارد، در غیر این صورت جایز نیست و نماز در همان قسمت خاص اشکال دارد.

1- در صورتی که آشنا به وظایفش باشد مانعی ندارد.2- هرگاه نیابت در حج تمتع باشد اشکال دارد.3- تفاوتی نمی کند.

آری، او مسئول مرگ آن شخص می‌باشد مگر اینکه احساس خطر برای خود کند و مجبور به رها ساختن او باشد.

این مقدار کافی نیست.

از زمان مسيحى شدن زن، مرد به اندازه عدّه وفات صبر مى كند و اگر توبه نكرد از او جدا مى شود.