مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

می‌تواند خمس را به هر فردي که صالح براي تقليد است بپردازد.

این افراد از جهاتى حكم سيّد دارند و از جهاتى ندارند. خمس نمی‌توانند بگيرند و از لباس مخصوص سادات نمی‌توانند استفاده كنند، امّا از جهاتى شرافت سيادت و انتساب به پيامبر اكرم (صلی‌الله علیه و آله) و حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) دارند.

هرگاه مکلف شك كند كه موى صورت او به اندازه ‏اى است كه پوست از لاى آن پيدا است يا نه، بنابر احتياط واجب هر دو را بشويد.‌

این نام قرآنی و از القاب حضرت زهرا(ع) نیست و نام دیگری انتخاب نمائید.

در صورتی که آن را در اداره ثبت به ثبت رسانده اند و شخصیت حقوقی پیدا کرده است کسانی که اختیار هیات را دارند می توانند آن را وقف کنند.‌

اگر می تواند به صاحبان برساند و الا صدقه دهد.‌

به صورت کلی عده طلاق رجعی با عده طلاق بائن و موقّت از جهت سلطه مرد تفاوت دارد و سلطه مرد در عده رجعی است و از این جهت است که نمی تواند در عده رجعی زن را از خانه بیرون کند.

هرگاه كثرت شك مخصوص به مورد معيّنى نيست هر شكى كه مى‌كند داخل دايره آن محسوب می‌شود.

بعد از سوره حمد به رکوع رود.

در فرض سؤال، هرگاه توانایی بر ادای بیش از آن را ندارند یا دو سه نفر بیشتر نیستند مانعی ندارد؛ در غیر این صورت اشکال دارد.

به نمازهاى مستحبى «نافله» می‌گویند. تعداد این نمازها بسیار است و از میان‏ آن‌ها، نافله‌های شبانه‌روزى بيشتر سفارش شده است.

هرگاه بعد از نماز كارى كند كه صورت نماز را به هم می‌زند يا نماز را باطل می‌کند (مثل‌اینکه پشت به قبله كند) بايد قضاى سجده و تشهد را به‌جا آورد و نماز را بنا بر احتياط واجب اعاده كند و اگر كارى كند كه سجده سهو می‌آورد، بعد از قضاى سجده يا تشهد احتياط واجب آن است كه سجده سهو به‌جا آورد.

در هر حال اشکال ندارد.

تشت ظرف محسوب نمی‌شود و یک‌بار شستن کافی است.‌

در جايى كه ناچار است با بدن يا لباس نجس نماز بخواند. مثلاً در جايى گرفتارشده كه لباس او نجس است و قابل‌تبدیل نيست يا وقت براى تطهير آن تنگ است یا ممکن نیست در اينجا از باب ضرورت نماز در لباس نجس صحيح است.