مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

واگذاری زمین یا منافع حاصل از آن یا محل کسب برای زمانی محدود یا نامحدود به کسی از سوی حاکم شرع را اِقطاع می‌گویند. (البته این زمین باید از زمینهای خراجیه حکومت اسلامی باشد.)

شروط بر دو قسم هستند الف) شرط فعل: يعنى شرط می‌کند مثلاً اگر تا سر موعد پول ندادى می‌توانم معامله را فسخ كنم. ب) شرط نتيجه: يعنى شرط می‌کند مثلاً اگر پول را تا سر موعد ندادى معامله منفسخ باشد. (نه اينكه بگويد حق فسخ دارد). شرط نتيجه ازنظر علمى جایی می‌تواند باشد كه عقد مورد شرط احتياج به صيغه خاصی نداشته باشد مثل بيع، اجاره، مضاربه، و امثال این‌ها ولى در عقودى مثل طلاق، نكاح و... اين مطلب جريان ندارد چون صيغه خاصى دارند پس شخص نمی‌تواند در ضمن معامله چنين شرط كند «اگر فلان كار را كردى عقد نكاح منفسخ باشد».

اقتدا کردن کراهت دارد، البته منظور از كراهت در اينجا كمتر بودن ثواب است وگرنه نماز جماعت درهرصورت ثواب دارد.

اشکالی ندارد ولی چنانچه شرایطی دارد باید آن شرایط را رعایت نمایند.

اشکالی ندارد ولی چنانچه شرایطی دارد باید آن شرایط را رعایت نمایند.

اگر در اعتقاد خود متعمّد نباشد، فاسق نيست و فرد خطاکاري است و بايد او را با زبان خوب ارشاد و رفع اشتباه کرد.

كسى كه پشت ستون ايستاده اگر از طرف راست يا چپ به‌واسطه مأموم ديگر به امام متصل باشد كافى است.

اگر امام جماعت نماز قضا مى‏خواند می‌شود به او اقتدا كرد ولى اگر نمازش را احتیاطاً قضا كند اقتدا به او اشكال دارد.

با توجه به آنچه نوشته‌اید، اقتدا کردن خالى از اشکال نیست.

اگر به این مطلب یقین داشته باشد نمی‌تواند اقتدا کند و باید نمازهای این مدت را به‌تدریج قضا کند.

درصورتی‌که امام جماعت را عادل می‌داند اقتدا به او اشکالى ندارد، ولى درهرحال باید از گناه خود توبه کند و اگر مشکل خاصی ایجاد نمی‌شود از او حلالیت بطلبد.

درصورتی‌که عدّه‌ای از مؤمنین ظاهر الصّلاح به وی اقتدا کرده باشند، یا در مساجد مهم شهر که بدون تحقیق با کسی نماز نمی‌خوانند بوده باشد، می‌توان‌ به او اقتدا کرد و فضیلت نماز جماعت را درک نمود.

در مواردی که با آن‌ها معاشرت داشته باشید در جهت حفظ وحدت مانعی ندارد مشروط بر اینکه دشمنی با شیعه نداشته باشند. البته درهرحال اتّصال صفوف را رعايت كنيد.

اشکالی ندارد.

اقتدا کردن در سلام نماز اشکال دارد.