تفاوت احکام وطن پدری با وطن حکمی
آیا احکام وطن در مورد وطن پدری و محل زندگی با وطنی که به جهت کار و تحصیل اختیار می‌گردد متفاوت است؟ در مورد اعراض چطور؟
در احکام وطن تفاوتی نیست ولی وطن اصلی با توجه به اینکه قوّت و قدرت بیشتری دارد اعراض ازآنجا مشکل‌تر است.
امانی بودن مال مورد اجاره در دست مستأجر
آیا در مدّت اجاره، مورد اجاره در ید مستأجر امانت محسوب می‌شود؟ در این صورت، آیا می‌توان آن را پس از انقضاى مدّت اجاره تحت عنوان استرداد امانت مطالبه نمود؟
در این مدّت به‌منزله امانت است و بعد از پایان مدّت باید به مالک اصلى یا وکیل او بازگردانده شود.
کسانی که می توانند حکمین در امر طلاق باشند
از نظر اسلام و قرآن چه كسى حق داورى در امور طلاق دارد؟ برخى مىگويند: «از نظر قانون و اسلام داور در امور طلاق به كسى گفته مىشود كه از اهل طرفين (بزرگان خانواده) باشد و غير اين افراد، صلاحيّت امر داورى را ندارند» آيا از نظر قرآن و اسلام اين حرف درست مىباشد، آيا فردى كه تخصّص دارد و از 10 طلاق، 8 تا را آشتى مىدهد و به كانون گرم خانواده برمىگرداند صلاحيّت داورى ندارد؟
مقيّد بودن حكمين به اين كه عضو خانواده باشند از قرآن استفاده مىشود( سوره نساء، آيه 35) و اگر كسى بتواند ميان افراد آشتى بدهد اشكالى ندارد؛ خواه از خويشاوندان باشد يا غير خويشاوندان.
کیفیت تحقق اعراض عملی
شخصی قصد دارد به وطن خود برگردد و قصد اعراض نکرده است اما حدوداً هفت سال است که در محل دیگر مشغول به کار است، آیا وقتی به وطن خود برای دیدوبازدید می‌رود، نماز و روزه‌ی او کامل است؟
هرگاه قصد بازگشت به وطن سابق را جهت سكونت مستمر داشته باشد نماز کامل و روزه صحیح است، ولى اگر عملاً مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، اعراض عملى حاصل‌شده و نماز و روزه‌اش در آنجا شكسته است. البته چنانچه سالی سه الی چهار ماه، هرچند به‌صورت پراکنده در آنجا سکونت داشته باشد، نماز کامل و روزه نیز صحیح است.
رعایت قبله در وسایل متحرک
هنگامی‌که کشتى یا قطار در حال حرکت است و اشخاص اقامه نماز می‌کنند درصورتی‌که از قبله منحرف شوند وظیفه آن‌ها چیست؟
باید فوراً به‌سوی قبله تغییر جهت دهند.
عدم‌کفایت عبارت «و علیکم» در جواب سلام
آیا گفتن «و علیکم» در جواب سلام کافی است؟
در جواب مسلمان کافی نیست.
حکم فروبردن سربه‌زیر آبشار برای روزه‌دار
فروبردن سربه‌زیر آبشاری که آب آن یک‌دفعه تمام سر را می‌گیرد، برای روزه‌دار چه حکمی دارد؟
بنا بر احتیاط واجب روزه باطل است.
خواندن نماز میت شیعه به روش اهل سنت
اگر در نماز ميت شیعه، عمدي به روش اهل سنت با تکلیف نماز خوانده شود چه حكمي دارد؟
نماز را اعاده کنند اگر هم دفن شده کنار قبر اعاده کنند.
معاینه بدن بیمار غیر هم‌جنس توسط دانشجو جهت آموزش
در بیمارستان‌ها و مراكز آموزش پزشكى، دانشجویان جهت آموزش مبادرت به معاينه نواحى مختلف بدن مانند شكم، سينه، لگن، نواحى تناسلى و ديگر اعضاى بيمار غير هم‌جنس می‌نمایند. با توجّه به اينكه اين امر یک موضوع آموزشى است كه در برنامه تربيت پزشكان قرار دارد چه حكمى دارد؟ و نظر مبارك در مورد حدود آن چيست؟
تنها در صورتى جايز است كه اين آموزش براى غير هم‌جنس ضرورتى داشته باشد، يعنى بدون آن تعليمات كافى براى نجات جان بيماران از خطر يا بيمارى ميسّر نشود.
حکم ترجمه قرآن کریم به‌صورت شعر
یکى از برادران شاعر جوان، اخیراً ترجمه کل قرآن مجید را به شعر و به نظم درآورده است که به‌عنوان نمونه دو سوره حمد و کوثر ضمیمه است.سوره حمد:سرآغاز صحبت به نام خداست *** که بخشنده و مهربان کبریاست ستایش بود خاص آن کردگار *** که باشد دو گیتى از او برقرار که بخشنده و مهربان است نیز *** بود صاحب عرصه رستخیز تو را می‌پرستیم تنها و بس *** نداریم یاور به‌غیراز تو کس مرا کن هدایت به راه درست *** به آن‌کس که مُنعَم ز نعمات تُست نه آنان که خشمت بر آنان رواست *** نه آنان که هستند گم ره ز راست؛ و نظم سوره کوثر: سرآغاز صحبت به نام خداست *** که بخشنده و مهربان کبریاست همانا تو را اى پیامبر که ما *** نمودیم خود حوض کوثر عطا تو هم پس به شکرانه مى خوان نماز *** براى خدایت بکن ذبح باز همانا همان کس که عیبت بخواند *** خودش نسل مقطوع و ابتر بماند؛ لذا با توجه به اینکه نشر فرهنگ قرآنى با زبان شعر که در بسیارى از مردم اثر عمیق و مثبت دارد، یکی از نهادهای فرهنگی مصمّم است آن را تکثیر و ترویج دهد، نظر حضرت‌عالی در این مورد چه است؟
هرگاه بقیه اشعار مزبور، مانند همین نمونه یا بهتر باشد و درعین‌حال زیر نظر گروهى از صاحب‌نظران، مضامین آن کنترل و تکمیل گردد مقدمه‌ای بر آن نوشته شود که ترجمه آیات، ترجمه‌ای است نسبتاً آزاد، مانعى ندارد.
اقسام رطوبتهائى که از انسان خارج مى شود
مسأله 79ـ رطوبتهايى که از انسان خارج مى شود غير از بول و منى بر چند قسم است: اوّل آبى که گاه بعد از بول بيرون مى آيد و کمى سفيد و چسبنده است و به آن «وَدْى» مى گويند، دوم آبى که هنگام ملاعبه و بازى کردن با همسر بيرون مى آيد و به آن «مَذْى» مى گويند، سوم آبى که گاه بعد از منى بيرون مى آيد و به آن «وَذْى» گويند، همه اين آبها در صورتى که مجرا آلوده به بول و منى نباشد، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمى کند.
حکم حبس محکوم به قصاص تا برطرف شدن موانع اجراي قصاص
چنانچه به ادله ذيل حکم قصاص در مورد شخص محکوم اجرا نشده باشد آيا ميتوان وي را تا زمان اجراي حکم -هر چند در مدت زمان طولاني- در حبس نگه داشت؟الف. به دليل فقر مالي اولياي دم يا دلايل ديگر از پرداخت فاضل ديه خودداري ميکنند. (ب. عدم تأمين سهم اولياي صغير مقتول از طرف اولياي خواهان قصاص. ج. عفو برخي از اولياي دم و عدم پرداخت سهم آنان به محکوم عليه از سوي اولياي خواهان قصاص. د. عدم شناسايي اولياي دم يا عدم دسترسي به آنان و دستور حاکم شرع مبني بر اخذ ديه از قاتل و ناتواني وي از پرداخت ديه. ه. مصالحه به ديه و عدم توانايي پرداخت ديه توسط محکوم عليه. و. عدم مراجعه اولياي دم به دادگاه براي تعيين تکليف نهايي. ز. فقدان ابزار لازم براي اجراي دقيق حکم قصاص و استنکاف مجني عليه و اولياي دم يا افراد خبره از اجراي حکم و آن در صورتي که محکوم عليه استطاعت پرداخت يا جلب رضايت شاکي را ندارد.
محکوم به قصاص را نمیتوان برای مدت طولانی در زندان نگاه داشت، باید با اخذ وثیقه کافی او را آزاد کنند تا شرایط اجرای قصاص یا عفو یا تبدیل به دیه حاصل گردد، مگر این که آزاد کردن او پیامدهای بسیار نامطلوب اجتماعی داشته باشد که در این صورت می‌توان از بیت المال، کمک به صاحبان حق کرد تا قصاص اجرا شود.
