مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

گرفتن روزه در این روز مستحب است.

هرگاه كسى در قرائت و ذكر نماز صداى خود را بيش از حدّ معمول بلند كند و با فرياد بخواند نمازش باطل است.

دراین‌باره چیزی در منابع معتبر نیافتیم.

اين كار جايز نيست؛ زيرا زمين آن وقف و ساختمان، مخصوص همان زمين است، ولى چنانچه اين كار انجام شود، زمين همچنان موقوفه است.

چنانچه عمداً غلط گفته اعمالش صحيح نيست و اگر عمدى نبوده، بلكه از روی فراموشى، یا ندانستن مسئله بوده، اعمالش صحیح است.

قول مدّعى به‌تنهایی كافى نيست، هرچند عادل بوده باشد؛ بلكه بايد لااقل دو شاهد عادل بر ادّعاى او گواهى دهند.

طواف و نماز آن بايد اعاده شود.

اگر سجده سهو واجب را بعد از سلام نماز عمداً یا سهواً به‌جا نياورده، بايد (با رعایت شرایط آن) هرچه زودتر به‌جا آورد، ولى نمازش باطل نيست، البته در صورت عمدی معصیت کرده است.

تفاوتى نمى‌كند؛ بنابراین برای کسی که عمره واجب خود را انجام داده است اگر در ماه قمری بعد به نیابت از خود یا دیگری عمره بجا آورد، مانعی ندارد.

فرقى میان ایوان و شبستان نیست؛ مگر اینکه در عرف محل چنین باشد که ایوان را خارج از مسجد و مخصوص خواهران بدانند.

در شنا ظاهراً صور مختلفى است؛ اگر شناگر تحت تعليم صغير باشد مربّى ضامن است، زيرا سبب اقوی است؛ و اگر كبير باشد صور مختلفى دارد؛ در بعضى مربّى ضامن است و در بعضى خود شناگر.

اگر بین الله و اکبر وصل به سکون صورت بگیرد نماز اشکال دارد ولی اگر اکبر و بسم‌الله باشد نماز باطل نیست ولی بهتر است ترک شود.

هرگاه هیچ وظیفه‌ای در آن ساعت ندارید، درس خواندن و مانند آن مانعى ندارد.