مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خير بلكه بايد فقط بر خصوص مسئله‏اى كه عمل کرده‌اند باقى باشند نه ديگر جزئيات و مسائل آن باب را.‌

تشت ظرف محسوب نمی‌شود و یک‌بار شستن کافی است.‌

كسانى كه منزلشان از ميقات به مکه نزدیک‌تر است، محل احرام آنآن‌همان «منزل خودشان» است؛ ولى جايز بلكه بهتر است كه آن‌ها هم به يكى از میقات‌های پنج‌گانه معروف رفته و ازآنجا محرم شوند.

هرگاه میزبان مقلّد مرجعی باشد که فطریّه کسى که فقط شب عید را میهمان اوست بر عهده میزبان نمی‌داند و میهمان مقلّد مرجعى باشد که فطریّه چنان شخصى را بر عهده میزبان می‌داند فطریه بر عهده هیچ‌کدام نیست ولی درصورتی‌که عکس این فرض باشد هر دو باید فطریه بپردازند و مانعى ندارد که یکى از آن دو از دیگرى اجازه بگیرد که اصالتاً و نیابتاً فطریّه را بپردازد.

باید مطابق وقف عمل کنند و نمی توانند مسجد را تبدیل به حسینیه کنند ولی تبدیل قسمتی از حیاط مسجد به حسینیه مانعی ندارد. ‌

ااگر پدر او مسلمان باشد چنین است و حکم مسلمان را دارد ولی اگر فقط مادر او مسلمان باشد احتیاط مستحب آن است که از او اجتناب کنند تا خودش مستقل شود و به فهم برسد.بنابراین اگر یکی از این افراد مسلمان باشند بچه نیز تابع انها می باشد: پدر، مادر، پدربزرگ و مادربزرگ چه پدری و چه مادری.

منظور از بلند خواندن آن است که زنگ و جوهر صدا آشکار باشد و آهسته مانند صداهای درگوشی.

اگر راهى براى جلوگیرى جز این راه نباشد و به صاحبان مرغ اعلان کند مانعى ندارد و ضامن نیست.

جایز نیست نماز آیاتی را که فرادا خوانده‌امامت کرده و اعاده نماید.

اگر تقلید خود را از مجتهدى به مجتهد ديگر تغییر دهد، اعاده اعمال سابق لازم نيست ولی باید از این به بعد مطابق فتواى مجتهد جديدی که انتخاب کرده عمل کند.‌

كسى كه نشسته يا خوابيده نماز مى‏خواند هرگاه موقعى كه حمد و تسبيحات مى‏خواند شك كند سجده يا تشهد را به‌جا آورده یا نه، بايد اعتنا نكند، امّا اگر پيش از آن‏كه مشغول حمد و تسبيحات شود شك كند بايد به‌جا آورد.

ذمّه او مشغول است، باید خودش در حال حیات انجام دهد و اگر نمی‌تواند نایب بگیرد.

نايب در مسائل قربانى و مانند آن، بايد مطابق فتواى مرجع خودش عمل كند، نه منوب‌عنه.

اگر این کار در عرف عقلا نوعى حقّ مالکیت محسوب شود، هرچند این حق ناشى از توافق بین‌المللی باشد، خریدوفروش و اجاره یا وقف آن جایز است.

هنگام وضو دادن فرد، نایب با دستان خود صورت او را می شوید و احتیاط آن است که فاصله بین انگشتان منوب عنه را رعایت نماید و آن مقدار را بشوید.