مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

شرکت آن‌ها در جمعه و جماعات، با توجّه به عناوین ثانویه در عصر و زمان ما، اولى و بلکه گاهى لازم است.

درجايى كه‏ احتمال می‌دهد غبار يا دود به حلق برسد بايد بنا بر احتیاط واجب از رفتن به آن مکان دوری نماید، ولى اگر يقين يا گمان داشته باشد به حلق نمی‌رسد روزه‌اش صحيح‏ است.

در سفر و محل کار نماز تمام است.

ديده نشدن خانه‌های شهر معتبر نیست، زیرا در روايت «اذا تواري من البیوت» آمده نه «اذا تواري البیوت» و اگر مخفي شدن خانه‌ها را در نظر گرفته شود حدّ ترخص بسيار بيشتر خواهد شد. بنابراين، اگر مردم شهر مسافر را نبينند يا مسافر آن‌ها را نبيند يا صداي اذان را نشنود، حدّ ترخص خواهد بود.

درصورتی‌که علت جمع خواندن نماز بین امام و مأموم یکی بوده باشد اشکالی ندارد و الا جایز نیست.

در صورتی که طلاق رجعی باشد می تواند تا قبل از اتمام عده اعلام رجوع کند و اگر اطلّاع پیدا نکرد و عدّه تمام شد، حق رجوع ندارد.

چنانچه جاهل قاصر بوده است نمازهای گذشته صحیح است و اگر جاهل مقصر بوده است نماز را به‌صورت تدریجی قضا نماید.

هرگاه در فراگرفتن مسئله کوتاهی نکرده، اعاده ندارد ولی بعدازاین چنین کاری را تکرار نکند.

با توجه به اینکه این اسم مناسب نیست سزاوار است شوهر بخاطر همسر و فرزند اسم را عوض کند.‌

دارا بودن علومى دیگر غیر از فقه و اصول سبب ترجیح فقیهى بر فقیه دیگر نمی‌شود مگر علومى که در فهم احکام یا تنقیح موضوعات، موثّر بوده باشد.‌

در فرض سؤال، به همان صورت آب بکشید و بعد تیمم نیز انجام دهید.

این مطلب دلیل معتبری ندارد.

در مورد خروج «نزعتان» ادّعاى اجماع شده است.‌

مانعی ندارد.

هزینه های واجبات دفن را جایز نیست و تنها می توانند هزینه های اضافی بر واجبات دفن را بگیرند.‌