مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتياط آن است كه تا پايان وقت نماز جمعه، نماز ظهر و عصر به‌صورت جماعت يا فرادا ترك شود.

میتوان‌ یک اذان و اقامه گفت و چندین نماز قضا را خواند.

مرد مى تواند دختر بچه اى را كه سن او از سه سال كمتر است غسل دهد و زن هم مى تواند پسر بچه اى را كه سه سال كمتر دارد غسل دهد.

اگر در تكبيرهاى نماز و قنوت‌های آن شك كند چنانچه از محل نگذشته بنا بر كمتر بگذارد و اگر بعد معلوم شود كه گفته بود اشكال ندارد.

یوم‌الشک يعنى روزى كه انسان شك دارد آخر ماه شعبان است يا اوّل ماه رمضان، روزه آن واجب نيست و اگر بخواهد روزه بگيرد بايد نيّت ماه شعبان‏ كند، يا اگر روزه قضا به ذمه دارد نيّت قضا كند و چنانچه بعداً معلوم شود ماه رمضان بوده از رمضان حساب مى‏شود، ولى اگر در اثناء روز بفهمد بايد فوراً نيّت خود را به روزه ماه رمضان برگرداند.

در صورتی که سود را بر اساس عقود شرعیه مانند مضاربه بدهند مانعی ندارد.

وکالت به قوّت خود باقى است و اگر مرد از شرایط تخلّف کند پدر زوجه مى تواند طلاق دهد.

چنانچه زن و مرد وکالت بدهند کسی دیگر صیغه ی طلاق را بخواند حضور آن ها لازم نیست ولی دو شاهد باید صیغه ی طلاق را بشنوند.

استفاده از حبوبات و لوبیا اشکالی ندارد ولی استفاده از آبگوشت غیر مذکی جایز نیست.

به زیارت عاشورای مفاتیح نوین مراجعه کنید.‌

شايسته است در حال ايستادن بدن را راست نگه دارد، شانه‌ها را پايين بيندازد، دست‌ها را روى ران‌ها بگذارد، انگشت‌ها را به هم بچسباند، سنگينى بدن‏ را به‌طور مساوى روى دو پا بيندازد و به محل سجده نگاه كند و با خضوع و خشوع باشد، مردان كمى پاها را باز بگذارند وزنان به هم بچسبانند.

براى تعيين قبله راه‌های زيادى وجود دارد:اوّل: خود شخص باید كوشش كند تا يقين حاصل نمايد.دوّم: می‌تواند به گفته دو شاهد عادل اعتماد نماید و عمل نماید.سوّم: می‌تواند به يك فرد مورداطمینآن‌که از روى نشانه‌های حسی شهادت مى‏دهد و يا به قول كسى كه از روى قاعده علمى قبله را مى‏شناسد و محل اطمينان است عمل كند.اگر اين سه‌راه ممكن نشد بايد به گمانى كه از محراب مسجد مسلمانان يا قبرهاى آنان يا از راه‌های ديگر پيدا می‌شود عمل نمايد.

در صورتی که غسل جبیره ای باشد لازم نیست مانع را بر طرف نماید و غسل صحیح است و شُستن محل جبیره لازم نمی باشد.

اگر روزه‌دار بی‌اختیار در آب بيفتد، يا او را در آب بيندازند و سر او زیرآب رود، يا فراموش كند كه روزه است سر در آب فروبرد، روزه او باطل نمی‌شود، ولى اگر يادش بيايد بنا بر احتياط واجب بايد فوراً سر را از آب بيرون آورد.

اگر امام در محراب باشد و كسى پشت سر او اقتدا نكرده باشد كسانى كه در دو طرف محراب ایستاده‌اند و به‌واسطه ديوار محراب امام را نمی‌بینند نمی‌توانند به او اقتدا كنند، بلكه اگر كسى هم پشت سر امام اقتدا كرده باشد كسانى‏ كه دو طرف او ایستاده‌اند و به‌واسطه ديوار محراب امام را نمی‌بینند جماعت آن‌ها اشكال دارد، ولى صف‌هايى كه پشت سر آن‌ها قرار دارد نمازشان صحيح است، همچنين اگر صف‌ها به در مسجد برسد و از آن خارج گردد.