اگر میان دو محلی كه فاصله آن كمتر از چهار فرسخ است چند مرتبه رفت‌وآمد كند نماز او شكسته نخواهد بود، هرچند روی‌هم‌رفته هشت فرسخ و بيشتر شود مگر اينكه عرفاً به او مسافر بگويند و در اين صورت بنا بر احتياط واجب هم نماز را تمام و هم شكسته بخواند.
شهادت زنان به تنهایی در مورد حدود اعتباری ندارد همچنین در مورد طلاق و ثبوت اول ماه.
در این‌گونه موارد دقت لازم است.
معناى فسخ اين است كه بگويد: «من عقد را فسخ كردم، يا به هم زدم» و به هر زبانى باشد كافى است.
رد مظالم را تنها باید به فقرای شیعه بدهند و برای آن کار از طرق دیگر اقدام کنند.
باید درباره صاحب آن تحقیق کنید و اگر پیدا نکردید معادل آن را از طرف صاحبش به نیازمندان صدقه دهید.
هرگاه كسى وصیت كند كه بعد از دفن، قبر او را نبش كرده و بدن او را به مشاهد مشرفه يا نقطه ديگر ببرند عمل به چنين وصيتى مشكل است.
علامت ها را نباید در مسجد گذاشت بلکه باید در انبار و مانند آن نگهداری کرد.
در فرض سؤال هر دو دیه دارد، مشروط بر اینکه موها در موضعى باشد که فقدان آن عیب محسوب شود، مانند موى سر وابروها و صورت مردان و امثال آن.
اگر نذر کند در سفر روزه بگیرد یا فلان روز را روزه بگیرد خواه در سفر باشد یا در حضر، این نذر هم اشکال دارد.
خوابیدن حرام نمی باشد ولی کراهت دارد و چنانچه وضو بگیرد کراهت آن رفع می شود.
دختری که جد و جد پدری ندارد ولیّ او حاکم شرع است و ازدواج باید با اذن ایشان باشد و اما با توجه به عدم شناخت نسبت به دختر و خواستگار ، حاکم شرع اذن خود را برای اطمینان منوط به تصدیق بزرگتر های فامیل می کند و معمولا تصمیمات خود دختر بدون نظر خواهی از بزرگترهای فامیل منجر به مشکلات زیاد می شود و مصلحت او در همین است.
جنون امری عرفی است و در بعضی از روایات آمده کسی که اوقات نماز را تشخیص ندهد مثلاً نداند وقت نماز ظهر رسیده یا مغرب و عشاء حکم مجنون را دارد. (البته این‌یک مثال است)
