براى مسح سر و روى پاها بايد دست را روى آنها بكشد و اگر دست را ثابت نگه دارد و سر يا پا را زير آن حركت دهد وضو باطل است بنا بر احتياط واجب، امّا اگر مختصرى سر يا پا حركت كند اشكال ندارد.
دانستن امورى كه بر محرم حرام است به‌طور مشروح لازم نيست؛ بلكه كافى است به‌طور اجمال نيّت ترك همه را داشته باشد.
باید جلوتر از زنان نماز بخواند.
درصورتی‌که معمولاً (همان‌گونه که در عرف امروز معمول است) زنان آن را مطالبه نکنند جزء دیونِ قابلِ کسر محسوب نمی‌شود
هنگام خواندن قرآن، ادعيه و زيارات (در صورت عدم حضور نامحرم) رعايت حجاب واجب نيست اما خوب است به‌گونه‌ای باشد که ادب مناجات و حضور در برابر خداوند رعايت شود.
در موقع شستن مخرج بول و غائط مانعى ندارد روبه‌قبله و پشت به قبله باشد، ولى در موقع «استبراء» احتياط واجب ترك است.
مرطوب کردن دست و کشیدن آن بر صورت و دست ها کفایت نمی کند و باید آب جاری شود، مگر این که مقدار رطوبت به مقداری باشد که آب جاری شود و از دست بریزد.
رمى جمره را مى‌توان پياده يا سواره انجام داد و با دست راست يا چپ تفاوت نمى‌كند. در پرتاب كردن آن نيز طرز خاصی واجب نيست. وضو داشتن نيز شرط آن نمى‌باشد؛ هرچند بهتر است پياده و با وضو باشد و در آن حال دعا و ثناى پروردگار بگويد و با دست راست رمى كند.
ولىّ يا وكيل در اجراى صيغه عقد بايد زن و شوهر را معيّن كند، بنابراين اگر كسى چند دختر دارد نمی‌تواند به مردى بگويد: «زَوَّجْتُكَ احْدى بَناتي» (يكى از دخترانم را به همسرى تو درآوردم).
در فرض سؤال مستحب است و مانعی ندارد.
احتياط واجب آن است كه در پوشيدن جامه احرام قصد قربت و جلب رضاى الهى داشته باشد و احتياط واجب آن است كه به هنگام بيرون آوردن جامه دوخته هم قصد قربت داشته باشد.
باید به شرحی که در دستور تیمم آمده دست ها را به صورت بکشد و اگر با یکبار کشیدن تمام صورت مس نشود می تواند کشیدن دست را تکرار کند.
احتياط واجب آن است كه نمازگزاران هنگام ايراد خطبه با طهارت باشند و رو به امام نشينند و سكوت را رعايت كنند و به خطبه‌ها گوش فرا دهند، ولى اگر عمداً سخن بگويند، نماز جمعه آنها باطل نمىشود، هرچند كار خلافى کرده‌اند.
دراین‌باره چیزی در منابع معتبر نیافتیم.
