مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اولا باید مهریه او را با در نظر گرفتن تورم در این مدت محاسبه و پرداخت کنید، مى توان نرخ تورّم سالهاى مختلف را از بانك مركزى گرفت. ثانیا تا با دلیل معتبر نتوانید ادعای خود را ثابت کنید آن زن می تواند انکار کند.‌

اگر از گرفتن مجوز مأیوس هستند می‌توانند زمین را بفروشند و در محل دیگر هزینه نمایید.

ورزش براى همگان، مخصوصاً براى جوانان و نوجوانان امر لازمى است؛ ولى مناسب مساجد و حسينيّه ها نيست،لازم است مكان مناسب ديگرى براى آن در نظر گرفته شود.

عقد دائم به مصلحت صغیره نیست و عقد مزبور باطل است و اثری ندارد و محرمیت حاصل نشده است و برای ایجاد محرمیت با رعایت مصلحت صغیره ما اجازه عقد موقت می دهیم آن هم مشروط به بخشیدن باقی مانده مدت بعد از عقد، (که ضمنا این شرط مانع از تبدیل عقد به عقد دائم در عقدهای نسبتا طولانی مدت است).‌

مدّعى مى تواند قسم را به مدّعى علیه رد کند، و در این صورت مراسم پنجاه قسم بر عهده اوست ( و فرقی بین زن و مرد در این گونه موارد نیست ) و در صورت عدم درخواست از طرف مدعی قاعده «البیّنه على المدّعى و الیمین على مَنْ انکر» جارى مى شود و در این صورت دیه بر کسى نیست.

وکالت به قوّت خود باقى است و اگر مرد از شرایط تخلّف کند پدر زوجه مى تواند طلاق دهد.

به فتوای ما باید هر فرد تابع مرجع خود باشد و اگر مرجع امری را اجازه نمی‌دهد یا گرفتن وجهی را جایز نمی‌داند هرچند قانونی باشد اقدام نکند.

كسى كه يك لباس بيشتر ندارد هرگاه بدن و لباس او هر دو نجس شود و به‌اندازه‌ی آب كشيدن يكى از آن دو بيشتر آب ندارد احتياط واجب آن است كه بدن را آب بكشد و نماز را با همان لباس نجس بخواند.

عده برای وطی کننده لازم نیست.

اگر زن پدر انسان از شير مربوط به پدر او، دخترى را شیر داده باشد پسر نمى تواند با آن دختر ازدواج نمايد.

اگر موجب كار حرامى نشود اشكالى ندارد. ولى سزاوار است مسئولين كشورهاى اسلامى برنامه‌ای براى جدا ساختن مراكز تحصيلى پسران و دختران تنظيم نمايند.

نمازخواندن بالباسی که به تخم کلاغ آغشته شده است اشکالی ندارد.

انجام سهوی یا جهلی بنابر احتیاط واجب مبطل است.

با توجّه به این که این اوراق مطابق پولى که پرداخته اند در هر حال ارزش دارد، و جوائز طبق قراردادى انجام نمى گیرد، بلکه دولت از ناحیه خود مى پردازد، بنابراین خرید آن اوراق و دریافت جوایز مانعى ندارد.

كسى‏ كه می‌تواند قسمتى ‏از نماز را ايستاده بخواند واجب است‏ آن مقدار را بايستد و بقيّه را بنشيند و اگر نتوانست بخوابد.