مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال تنها مهرالمثل تعلّق می‌گیرد.

اشكالى ندارد چون به نظر او يا مرجع تقليدش اين كار حرام نيست امّا مؤدبانه او را نصيحت كنند به اينكه چون بعضى از مراجع اين عمل را حرام مى‏دانند لااقل از باب احتياط اين كار را ترك كنند.

با توجه به این که این کار مشمول تعزیر است در صورتی که با عنف باشد تشدید می شود.‌

اطاعت از امر والدین در این مورد مانعی ندارد.

چنانچه کفن را باز نکنند و احترام میت حفظ شود، مانعى ندارد.

کارهاى خلاف شأن مختلف است. در بعضى از موارد حرام و موجب سقوط عدالت و در بعضى موارد کراهت دارد و مسقط عدالت نیست.

سيّد بودن سادات از راه‌های زير ثابت می‌شود:1 - دو نفر عادل سيّد بودن او را تصديق كند (يك نفر نيز كافى است).2- در شهر و منطقه خود مشهور باشد كه سيّد است، خواه اين شهرت سبب يقين شود يا گمان.

شرط کردن با اجیر اشکالی ندارد و اگر شرط کند باید به‌شرط عمل شود.

انتخاب آن مانعي ندارد ولي با توجه به اينكه معمول نيست، ممكن است در آينده مشكلاتي براي ايشان پيدا شود.

نمازگزار باید در نماز احتياط و قضای سجده و تشهد همانند هنگام نماز خود را بپوشاند.

هرگاه شیء نجس که خشک است به بدن یا لباس بچسبد نماز با آن اشکالی ندارد ولی اگر مرطوب بوده و بدن یا لباس با آن نجس شده است، نماز با آن در حال علم و عمد باطل است جزء در مورد خون کمتر از یک‌بندانگشت اشاره.

ظاهر این است درصورتی‌که مهریه‌ی زن نقد بوده و مرد توانایی پرداخت مهریه را به‌صورت یکجا یا اقساطی دارد و پرداخت نمی‌کند، زن می‌تواند بدون گرفتن مهر مؤجّل خود را مطلقاً تسلیم شوهر نکند و در این مدّت بر زوج واجب است نفقه او را بدهد و الا نفقه واجب نیست.

توریه آن است که انسان سخنى دوپهلو بگوید و قصدش چیزى باشد، ولى مخاطب چیز دیگرى بفهمد. مثل این‌که کسى پشت در خانه بیاید و بپرسد: آیا فلآن‌ کس در خانه است؟ و گوینده سخن در جواب بگوید: اینجا نیست و منظورش از «اینجا» پشت در باشد، ولى شنونده خیال می‌کند شخص موردنظر در خانه نیست؛ و این‌گونه توریه مشروط به حال ضرورت نیست; هرچند بهتر رعایت ضرورت است.

تنها گذاشتن محتضر، گذاشتن چيزى سنگين روى شكم او و حضور جُنُب و حائض نزد او و همچنين گريه كردن، حرف زدن و تنها گذاشتن زن‌ها نزد او را، از مكروهات شمرده‌اند.

مانعی ندارد ولی برای دختر اسامی مناسبت تری وجود دارد.