عدم لزوم رفع مانع از محل جبیره
اگر در محل جبیره مانع وجود داشته باشد، برای غسل جبیره ای باید بر طرف گردد؟
در صورتی که غسل جبیره ای باشد لازم نیست مانع را بر طرف نماید و غسل صحیح است و شُستن محل جبیره لازم نمی باشد.
در صورتی که غسل جبیره ای باشد لازم نیست مانع را بر طرف نماید و غسل صحیح است و شُستن محل جبیره لازم نمی باشد.
جريمه ديرکرد شرعاً اشکال دارد ولي بر بدهکاران لازم است بدهي خود را بهموقع بپردازند، وگرنه گناهکارند.
خودکشى بهیقین از گناهان کبیره است و مالکیت انسان نسبت به نفس خویش، نمیتواند دلیل بر خودکشى شود. همانگونه که مالکیت انسان نسبت به اموالش، نمیتواند مجوّز آتش زدن آن گردد. البتّه باید تمام مراسم را براى اینگونه افراد مانند مسلمان عادی انجام داد و براى نجات آنها دعا کرد، شاید مشمول عفو الهى واقع شوند.
فروش اعضایی که بدل دارد مانند یکی از دو کلیه درصورتیکه خطرى براى دهنده ايجاد نكند و برای مقاصد پزشکی، اشکالی ندارد ولی بهتر آن است که پول را در مقابل اجازه برداشتن عضو بگیرد نه خود عضو.
احتیاط آن است هنگام استفاده خمس آن را بپردازند.
هرگاه مالى را پيدا كند و با پاى خود آن را تكان دهد هر چند خود اين كار اشكال دارد ولی تکلیفی به عهده او نیست.
حيوان حرام گوشتى كه خون جهنده ندارد مانند مار با سر بريدن حلال نمى شود ولى مرده آن پاك است.
اگر خونى كه در لباس است كمتر از درهم باشد و نجاست ديگرى مانند بول روى آن بريزد نمازخواندن با آن جایز نيست.
مواد غذایى که در آن از گوشتهاى غیر ذبیحه اسلامى استفاده شده است حرام است.
اگر تغییر جنسیت واقعی باشد اجازه او شرط نیست.
اگر انسان در زمينى كه ملك كسى نيست گنجى پيدا كند و مالك آن گنج بههیچوجه شناخته نيست مال خود اوست و بايد خمس آن را بدهد و نيز اگر در زمينى كه از ديگرى خريده گنجى پيدا كند و بداند مال كسانى كه قبلاً مالك آن زمين بودهاند نيست، مال خود او میشود و بايد خمس آن را بدهد، ولى اگر احتمال مىدهد كه مال يكى از آنان است، بنا بر احتياط واجب بايد به مالك قبلى اطّلاع دهد چنانچه معلوم شود مال او نيست به كسى كه پيش از او، مالك آن زمين بوده اطّلاع مىدهد و به همين ترتيب به تمام كسانى كه پيش از او مالك زمين بودهاند و آنها را مىشناسد خبر مىدهد، اگر معلوم شود مال هیچیک از آنان نيست مال خود او میشود و بايد خمس آن را بدهد.
در صورتى که شرایط ذبح در آن جمع بشود، اشکال ندارد.
اگر زني که از حيض يا نفاس پاکشده عمداً تا اذان صبح غسل نکند بنا بر احتياط واجب روزهاش باطل است و کفاره عمد دارد ولي اگر توانايي بر غسل ندارد يا وقت تنگ است تيمم نمايد، اما اگر از روي عمد نباشد روزهاش صحيح است.
در صورتی که هیچ راهی برای اصلاح نباشد باید درآمد آن را در میان هر دو تقسیم کرد.