مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتیکه امام جمعه مذکور شرایط امام جماعت را داشته باشد و همچنین لباس روحانیت نیز بر تن داشته باشد ، می تواند امامت جمعه کند در غیر اینصورت به علمای مذکور بپردازید.‌

با توجه به آنچه نوشته‌اید نماز شما به شکل مذکور صحیح است.

بدون اطلاع نمی توان کاری کرد که دیگری گرفتار ضرر شود.‌

اگر تغییر جنسیت واقعی باشد اجازه او شرط نیست.‌

چنانچه در اثناء نماز متوجّه شود كه لباس او غصبى است اگر چيز ديگرى كه عورت او را بپوشاند در تن دارد بايد لباس غصبى را بيرون آورد و نماز را ادامه دهد و اگر چيز ديگرى در تن ندارد نماز را بشكند و بالباس غير غصبى نماز بخواند.

اگر وارث فقط زن يا شوهر و جدّ و جدّه پدرى (يا پدر و مادرى) با برادر و خواهر ابوینی باشند ، زن يا شوهر، ارث خود مى برند و جد، حکم يک برادر و جدّه، حکم يک خواهر را دارد و ارث را در ميان خود چنان تقسيم مى کنند که سهم هر مرد دو برابر سهم زن شود.

اگر زني که از حيض يا نفاس پاک‌شده عمداً تا اذان صبح غسل نکند بنا بر احتياط واجب روزه‌اش باطل است و کفاره عمد دارد ولي اگر توانايي بر غسل ندارد يا وقت تنگ است تيمم نمايد، اما اگر از روي عمد نباشد روزه‌اش صحيح است.

در فرض سوال، طلاق او صحیح است.

در صورتى که شرایط ذبح در آن جمع بشود، اشکال ندارد.

در فرض سؤال دیه بر عهده عاقله است.

هرگاه دفن میت در زمين ممكن نباشد واجب است به‌جای دفن، او را در بنا، يا تابوتى بگذارند و اطراف آن را ببندند.

نمازهاى گذشته‌اشکالى نداشته است و امّا در حال حاضر می‌توانید به‌وسیله قبله‌نماهای سالم، قبله مسجد را تعیین کنید و مطابق آن عمل نمایید و چنانچه ایشآن‌هم این کار را کرده باشد اشکالى ندارد.

هرگاه زن دائمى‏ از دنيا برود چنانچه اولاد نداشته باشد نصف تمام مال او به‏ شوهر مى‏رسد و بقيّه را ورثه ديگر مى‏برند و اگر از آن شوهر يا از شوهر ديگرى اولاد داشته باشد یک‌چهارم تمام مال او به شوهرش مى‏رسد و بقيّه به وارثان ديگر.

در فرض سؤال، همان وضوی نماز واجب کفایت می کند و وضوی دیگری لازم نمی باشد.

بهتر است عارفه بگذارید.‌