شرطبندی در مسابقه رانندگی
از قدیم سوارکاری یک ورزش پایه بود و شرطبندی در آن اشکالی ندارد. آیا امروز که رانندگی جایگزین سوارکاری شده میتوان در آن شرطبندی کرد؟
مسابقه رانندگی را نمیتوآنجانشین مسابقه اسبدوانی کرد.
مسابقه رانندگی را نمیتوآنجانشین مسابقه اسبدوانی کرد.
قمار مطلقاً حرام است و شرطبندی نیز جایز نیست حتی برای اعضای خانواده، مگر در مسابقات اسبسواری و تیراندازی آنهم در بین مسابقهدهندگان.
این کار در شرع اسلام جایز نیست و سایت مزبور نباید به کار حرام دست بزند. تنها سوارکاران میتوانند باهم شرطبندی کنند.
اگر با نفر سوم قرارداد ببندند، آنهم حکم قمار را دارد ولی اگر فرد سوم بهعنوان هدیه و جایزه، بدون قرارداد بدهد، اشکالی ندارد.
قمار مطلقاً حرام است و شرطبندی نیز جایز نیست حتّی برای اعضای خانواده، مگر در مسابقات اسبسواری و تیراندازی آنهم در بین مسابقهدهندگان، نه تماشاچیان یا دیگر افراد.
درصورتیکه آن بازی فایده عقلایی داشته باشد مانعی ندارد.
در هیچیک از اینها نمیتوان شرطبندی کرد که شخص برنده جایزه از سوی بازنده یا شخص ثالث بگیرد؛ میتوانند مسابقات را بهصورت رایگان و بدون شرط انجام دهند، سپس مسئولین بهعنوان تشویق به آنها جایزه بدهند.
احتياط در ترك آن است، ولى چنانچه قسمت چانه باقى بماند، كه گاه به آن ريش پروفسورى گفته میشود، كافى است؛ و جوانانى كه محاسن آنها بهصورت نامنظم روئيده میتوانند آن را بتراشند تا بهصورت كامل درآيد.
در مورد موهاى صورت اشکال دارد ولى در مورد موهاى گونه و گلو اشکال ندارد.
این روایات شاید ناظر بهجایی است که کسى بهاجبار محاسن دیگرى را بتراشد و امّا اگر با موافقت او بتراشد داخل عنوان مُثله نیست، هرچند احتیاط واجب ترک آن است.