مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

از زمانی که وقت مخصوص نماز ظهر تمام می‌شود تا زمانی که وقت مخصوص نماز عصر وارد می‌شود، وقت مشترک است و میتوان‌ هر دونماز را خواند.

در نماز جمعه، جماعت شرط است و لازم است امام نيّت جماعت کند؛ امّا در نماز عيدین يا نمازهاي ديگر لازم نيست. ولیکن مأمومین بايد نيّت جماعت کنند.

گفتن اذکار مذکور به‌قصد ذکر مطلق اشکالی ندارد ولی باید ذکر خاص رکوع و سجده نیز گفته شود و به ایشان تذکر دهید که برای مراعات مأمومین حتماً اذکار مخصوص را بگوید.

هرگاه روزه‌دار در ماه رمضان با همسر خود كه روزه‌دار است جماع كند چنانچه او را اکراه (اکراه آن است که زن را تهدید کنند که اگر تمکین نکند کتک می‌خورد) كرده باشد بايد كفّاره روزه خود و همسرش، هر دو را بدهد و قضا بر هر دو واجب است؛ و اگر او راضى شده، بر هرکدام يك كفّاره واجب می‌شود.

هرگاه در حد شأنش بوده باشد مانعی ندارد.

در صورتى که بیّنه شرعیّه شهادت بر ملکیّت شخص ثالث در حال حاضر بدهد، ید از درجه اعتبار ساقط مى شود، ولى اگر فقط شهادت دهند که در گذشته مال شخص ثالث بوده کافى نیست، و ادّعاى زوال ید قبول است، و باید قسم یاد کند. ‌

در صورتی که مصداق آن نباشد ولی آثار آن را داشته باشد می توان گفت در حکم آن است.‌

در صورتى که ندامت در محکمه قاضى باشد تاثیر ندارد، مگر در موارد اقرار که قاضى مى تواند، عفو کند و اگر قبل از آن باشد در «حقوق الله» باعث سقوط حد است.‌

هرگاه جنسى كه سلف فروخته‌شده، در موقع تحويل ناياب شود و نتواند آن را تهيّه كند، مشترى مى‏تواند صبر كند و نيز حق دارد معامله را به هم بزند و قيمتى را كه داده پس بگيرد.

اگر به‌جایی که وقت نماز ادا باقی است برسد نماز را به نیت ادا بخواند.

اشکالی ندارد.

منظور تعداد آیات است.

در تنگى وقت يا در جایی که ترس از دزد يا درنده‏اى باشد مى‏توان سوره را ترك كرد و همچنين در جايى كه عجله براى كار مهمی داشته باشد.

این مصداق طلاق مبارات است ولی مرد در پیشگاه خدا مسئول است.

بعد از ظهور منافع صلح کردن مانعی ندارد.