مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه پدر آنچه را که دارد برای ازدواج پسر مصرف نماید، حجّ از او ساقط می‌شود

حجاب براى حفظ شخصیت زن، جلوگیرى از انحراف جوانان، گسترش فساد در جامعه اسلامى است و همان‌گونه که اصل پوشیدن لباس براى زنان و مردان منافات با آزادى آن‌ها ندارد، حجاب نیز چنین است.

حکومت اسلامى و مسلمانان نسبت به گناهان پنهانى افراد وظیفه‌اى ندارند، ولى بدون شک نسبت به گناهانى که به‌طور علنى و آشکار، در سطح جامعه انجام می‌شود وظیفه نهى از منکر دارند و الا جایى براى انجام این وظیفه مهم باقى نمى‌ماند. البتّه با این تفاوت که مردم باید به نهى از منکر زبانى اکتفا کنند؛ و از هرگونه برخورد فیزیکى اجتناب ورزند، ولى حکومت می‌تواند وارد این مرحله نیز شود؛ و در مورد کنیزها اساساً میزان پوشش آن‌ها نسبت به زنان آزاد ازنظر اسلام متفاوت بوده است.

چنین شخصی با توکّل بر خداوند اقدام به ازدواج کند انشاء الله مشکلات اقتصادی برطرف خواهد شد، سعی کند به سراغ کسی برود که به زندگی ساده راضی باشد و مراسم را نیز به‌سادگی برگزار کند.

پوشیدن لباس ورزشى براى دختران درصورتی‌که در محیط مخصوص خودشان باشند، مانعى ندارد.

مفهوم این سخن این است که ما برای این‌که غذای فاسد در گوشه و کنار نخوریم مرکزی درست کنیم که غذای آن فاسد باشد و همه علاقه‌مندان به آن مرکز بروند و مسموم شوند.بهترین راه برای پرهیز از این گناه ازدواج سالم و آسان و پرهیز از فیلم‌های بدآموز و مانند آن است.

در فرض سؤال بنابر احتیاط واجب این کار جایز نبوده و در صورت تراشیدن آن باید حجاب را رعایت نموده و نگاه به سر او بدون رعایت حجاب جایز نیست.

در فرض سؤال اشکالی ندارد هرچند بهتر است بی‌صدا باشد.

در فرض سؤال جایز نیست و باید صبر کند تا خداوند فرجى براى او فراهم سازد.

حجاب اسلامی پوشش بدن بالباس غیر زینتی و غیرچسبان بإستثنای گردی صورت و دست‌ها تا مچ است هرچند چادر حجاب برتر است.

منظور این است که نسبت به مال شوهر بخیل باشد نه مال خودش.

پوشیدن این‌گونه لباس‌ها ازنظر شرعی جایز نیست و مفاسد بسیاری دارد.

این کار جایز نیست و اگر نتواند نزد حاکم شرع اثبات کند، حدّ قذف (80 ضربه شلاق) بر او جاری می‌شود.

حدّ خاصی برای آن تعیین نشده است اما حاکم شرع می‌تواند در موارد مقتضی در این زمینه حکم صادر کند و او را تعزیر نماید.

بدون شک حجاب از مسلمات اسلام است و تمام فقهاى اسلام در آن اتّفاق نظر دارند و هرگونه بدحجابى و بی‌حجابى برخلاف شریعت مقدّسه است مخصوصاً در شهرهاى مذهبى و از آن بالاتر در اماکن مقدّسه دینى باید مراعات بیشترى شود و گناه بدحجابى و بی‌حجابى در این اماکن بیشتر است و بدون شک پوشیدن چادر همه‌جا مخصوصاً در این اماکن اولى است.