عدم کراهت شرکت بانوان در نماز جمعه
آیا شرکت بانوان در نمازهای جمعه و جماعت کراهت دارد؟
شرکت آنها در جمعه و جماعات، با توجّه به عناوین ثانویه در عصر و زمان ما، اولى و بلکه گاهى لازم است.
شرکت آنها در جمعه و جماعات، با توجّه به عناوین ثانویه در عصر و زمان ما، اولى و بلکه گاهى لازم است.
در شرایط فعلى شرکت آنها بهتر و گاهى لازم است.
اگر بهقصد قربت مطلقه بگویند اشکالی ندارد ولی گاه ترک شود تا تصور نشود جزئی از نماز است.
نظر واقف نسبت به تعیین امام جماعت شرط نیست.
واجب نیست ولی احتیاط ترک نشود.
در صورتی که عداوت خاصی با مسلمانان نداشته باشد و اثر مثبتی در آنها به اسلام داشته باشد مانعی ندارد.
اگر كسى پولى را به ديگرى قرض بدهد خواه پول ايرانى باشد يا پول خارجى فقط همان مقداررا مىتواند از او بگيرد و زيادتر از آن ربا و حرام است و اگر كسى مقدارى پول خارجى مثلًا يكصد مارك به ديگرى وام بدهد، بعد ناچار شود در مقابل آن ريال ايرانى تحويل دهد بايد به نرخ بازار متعارف و معمول حساب كند، مگر اينكه طلبكار به كمتر از آن راضى شود.
عدالت شاهد طلاق، شرط واقعی است ولی هرگاه در ظاهر اثبات عدالت شود تحقیق لازم نیست.
انتخاب نامهای مذهبی واجب نیست هرچند بهتر است.
درصورتیکه فرض این بوده باشد که آن پول را به دیگران وام بدهند ربا محسوب نمیشود.
مفسد عقد نبوده و عقد باطل نیست.
ظاهر این است که مشتری مادامالعمر نمیتواند آن را بفروشد ولی ورثه حق فروش دارند.
انجام غسل کافى است و روزه مستحاضه قلیله شرط خاصی ندارد.
این موضوع احتیاج به شرط ندارد، ولی در هر صورت شرط مذکور اشکالی ندارد.