خون کو باقي بدن کےحصے تک پہجنے سےروکنا
مسئلہ 777: اگرآسانی سے رخم کی مرہم پٹی کرکے خون کو دوسرے مقامات تک سرایت کرنے سے روکا جا سکتا ہو تو اس کام کو کرنا چاہئے۔
مسئلہ 777: اگرآسانی سے رخم کی مرہم پٹی کرکے خون کو دوسرے مقامات تک سرایت کرنے سے روکا جا سکتا ہو تو اس کام کو کرنا چاہئے۔
مسئلہ778۔ اگرمنہ یاناک کے اندر زخم ہوا وراس سے بدن یالباس تک خون پہنچے تو احتیاط واجب یه هے که اس کے ساتھ نمازپڑھناصحیح نہیں ہے، بواسیر کا خون بھی اگر بدن کے اندر هو تو اس کے بار ے میں بھی یهی حکم هے .
مسئلہ779۔ جس کے بدن میں زخم ہے اگروہ اپنے بدن یالباس میں خون دیکھے اورمعلوم نہ ہو کہ اسی زخم کاہے یاکوئی دوسراخون ہے تواس خون کے ساتھ نمازپڑھنے میں اشکال ہے ۔
مسئلہ780۔ اگربدن پرکئی زخم ہوں اوراتنے نزدیک ہوں کہ ایک زخم شمارکیاجائے توجب تک سب اچھے نہ ہوجائیں ان کے خون کے ساتھ نماز پڑھنے میں کوئی اشکال نہیں ہے، لیکن اگراتنے دوردورہیں کہ ہرایک الگ زخم شمارہوتاہے توجوٹھیک ہوجائے اس کے خون سے بدن ولباس کوپاک کریں۔
مسئلہ 782 : اگر لباس يا بدن پر کئی جگه خون بکھرا هوا هے اگر وه سب ملاکر ايک درهم سے کم هو تو نماز پڑھنے ميں کوئي مشکل نهيں هے۔
مسئلہ783 : اگرلباس میں استرہے اورخون استر میں سرایت کرگیاہے تو ہرایک الگ خون شمارہوگا لیکن کپڑا زیادہ موٹا نہ ہو اور خون ایک طرف سے دوسری طرف سرایت کر جائے تو کپڑے کے اوپر اور نیچے کا خون ایک ہی شمار ہوگا ۔
مسئلہ 784 : جو خون درہم سے کم ہے اگر دھوئے بغير لباس سے ختم ہوجائے تو اس کي جگہ نجس رہے گي ليکن نماز پڑھنے ميں کوئي اشکال نہيں ہے.
مسئلہ785۔ اگرلباس پر درہم سے کم خون ہو اوردوسری نجاست، مثلاپیشاب اس پرگرجائے توپھراس لباس سے نماز پڑھنی جائزنہیں ہے۔
null
مسئلہ 789 : اگر پیکنگ وغیرہ کے ذریعہ بچہ کی نجاست کو سرایت کرنے سے روک سکے(جیسا کہ عموما کیا بھی جاتا ہے)تو روکنا چاہئے ۔ اسی طرح اگر کئی کپڑے ہوں تو نماز پاک کپڑے میں پڑھے۔
مسئلہ800۔ اس میت کے مال میں جو خمس یا زکات کا مقروض ہے تصرف کرنا اور نماز پڑھنا حرام ہے التبه اگر اس کا قرض معاف هوجائے تو جائز هے ۔
مسئلہ798۔ وہ مال کہ جس کاخمس یازکات نہ دی گئی ہواس سے خریدی ہوئی جائدادمیں تصرف حرام ہے اور نماز میں بھی اشکال ہے، اوراسی طرح اگر ذمے میں خریدے اورخریدتے وقت نیت رہی ہوکہ اس کی قیمت اس مال میں سے دے گاجس کاخمس یازکات ادانہیں کی۔ تو بناء بر احتیاط واجب اس سے پرهیز کرنا چاهئے.