مسئلہ 1769: جن چيزوں کو وزن و پيمانہ سے نہ بيچا جاتا ہوبلکہ عدد يا ميٹر کے حساب سے بيچاجاتا ہو جيسے انڈے ، کپڑے اور بہت سے ظروف (برتن) يا مشاہدہ سے بيچاتا ہو جيسے بہت سے حيوانات ان کو اگر کمي و زيادتي کے ساتھ بيچاجائے تو اشکال نہيں ہے.
مسئلہ 1770:جن چيزوں کو بعض شہروں ميں وزن يا پيمانے سے بيچتے ہوں اور انہيں چيزوں کو دوسرے شہروں ميں شمار سے بيچاجاتاہو، جيسے انڈے بعض شہروت ميں تول کر اور بعض ميں گن کر بيچے جاتے ہوں، تو جہاں وزن يا پيمانے سے وہ چيزيں بيچي جاتي ہوں وہاں زيادتي کے ساتھ سود بيچنا سود ہے اور دوسري جگہ سود نہيں ہے.
مسئلہ ????: دو مختلف چيزوں کي خريد و فروخت جس طرح بھي ہو جائز ہے جيسے دس کيلو چاول دے کر بيس کيلو گيہوں لے?
مسئلہ 1772: ايک اصل سے بني ہوئي دو چيزوں کو فرق سے بيچنے ميں اشکال ہے مثلا دو کيلو گھي کو بيس کيلو پنير سے يا پچاس کيلو دودھ کہ پندرہ کيلو مکھن سے بيچنا.
مسئلہ 1773: سود ميں گيہوں اور جو ايک جنس شمار ہوتے ہيں اس بناپر، دس کيلو گيہوں ديکر بارہ کيلو جو لينا يا بالعکس معاملہ نہيں کيا جاسکتا بلکہ اگر وس کيلو جو خريدے اور اور فصل ميں دس کيلو گيہوں دے تب بھي حرام ہے کيونکہ جو نقد ليا ہے اور گيہوں کو ايک مدت کے بعد دے گا اور يہ ايسي ہي ہے کہ گويا زيادہ لياہے.
مسئلہ 1774: چند مقامات پر سود لينا جائز ہے1 مسلمان ان کافروں سے لے سکتا ہي جو اسلام کي پناہ ميں نہيں ہيں 2باپ بيٹے ايک دوسرے سے سود لے سکتے ہيں3 شوہر زوجہ ايک دوسرے سے سود لے سکتے ہيں.
مسئلہ 1776نا بالغ بچہ سے خريد و فروخت باطل ہے چاہے ولي نے اجازت ديدي ہو البتہ اگر معاملہ ولي ہے ہو اور بچہ صرف رقم يا جنس کو پہونچانے کا ذريعہ ہو تو کوئي حرج نہيں ہے ليکن اس ميں يہ ضروري ہے کہ خريدار اور بيچنے والا دونوں کو يقين ہو کہ بچہ رقم يا جنس کو اس کے مالک تک پہونچادے گا.
مسئلہ 1778: جس مالک کو بيچنے پر يا خريدار کو خريد نے پر مجبور کيا گيا ہو اگر وہ بعد ميں راضي ہوجائے تو معاملہ صحيح ہے ليکن احتياط مستحب ہے کہ صيغہ کو دوبارہ جاري کيا جائے.
مسئلہ 1779:اگر کسي کے مال کو اس کي اجازت کے بغير ہيچ ديا ہو اور مالک بعد ميں راضي ہوجائے اور اجازت ديدے تو صحيح ہے.
مسئلہ 1780:ا حتياط واجب کي بناپر بچہ کے باپ يا دادا کو بچہ کے مال ميں اسي وقت حق تصرف اور حق خريد و فروخت حاصل ہے جب اس ميں بچہ کے لئے مصلحت ہو اور يہي حکم وصي اور حاکم شرع کا بھي ہے.
مسئلہ 1781:اگر غصبي مال کو کوئي ہيچ دے اور صاحب مال اس کو بعد ميں اجازت ديدے تو معاملہ صحيح ہے.
مسئلہ ????: اگر کوئي نابالغ بچہ سے چيز خريدے يا اس کے ہاتھ بيچے تو معاملہ باطل ہے اور بچہ سے لي ہوئي چيز يا رقم کو اس کے مالک کو واپس کرے نہ کہ بچہ کو? اور اگر مالک کو نہ جانتا ہو اور نہ اس کے معلوم ہونے کا کوئي ذريعہ ہو تو حاکم شرع کي اجازت سے کسي فقير کو ديدے اور اگر مال خود اسي بچہ کا ہو تو اس کے ولي کو پہونچادے? البتہ جو رقم يا چيز بچہ کودي ہے اس سے واپس لے سکتا ہے? ليکن اگر وہ شےء تلف ہوگئي ہو تو بچہ سے اس کا عوض نہيں لے سکتا?
