تجسس و سوال مشاور برای ارائه راهکار
بنده دانشجو معلم دانشگاه فرهنگیان هستم و در زمینه آموزش و تربیت جنسی نوجوانان و جوانان کار میکنم در مواقعی که در مدرسه یا مکان های دیگر درباره مسائل بلوغ و انحرافات جنسی صحبت میکنم بعد از جلسه دانش آموزان در جلسه مشاوره خصوصی به بیان مشکلات خود (خود ارضایی، لواط و....) می پردازند و برای درمان وحل مشکل خود تقاضای کمک می نمایند با توجه به اقتضای کار، در مواردی نیازمند پرسش و اطلاعات دقیق درباره نوع انحراف(خود ارضای، لواط و...) فرد مذکور می باشم تا بتوانم به نحو احسن به فرد یا افراد مذکور کمک کنم حکم کار من از لحاظ شرعی و عرفی چیست؟
صحبت مستقیم با آنها در باره این نوع کارها جایز نیست و نباید سوال شود بلکه دستورات کلی را به آنان بدهد مثلا بگوید برای اینکه مبتلا به این کار نشوید طبق این دستور عمل کنید.
لزوم مراعات نوبت در مطب
آيا مراعات نوبت در امورى كه طبق نوبت به كار افراد رسيدگى می‌شود (مانند نوبت ويزيت پزشكان) یک حق عقلايى و شرعى محسوب شده و تخلّف از آن حرام است؟
در حال حاضر كه بسيارى از كارها در اجتماع به‌صورت صف و قرار گرفتن در نوبت انجام می‌شود اين امر یک حق عقلايى محسوب می‌گردد؛ و به تعبير ديگر، از بين بردن آن نوعى ظلم به‌حساب می‌آید و مشمول ادلّه حرمت ظلم و تعدّى بر حقوق مردم است (و مىدانيم كه در همه‌جا احكام از شرع گرفته می‌شود و موضوعات از عرف، جز در موضوعات مخترع) آرى در مواردى كه در عرفِ عقلا استثنا می‌شود، مثل یک بيمار اورژانسى در مطب دكتر و مانند آن، اشكالى ندارد.
پذیرش خانم‌های بدحجاب در مطب
پذيرش خانم‌های بيمار كه باحجاب نامناسب و چهره آرایش‌کرده به مطب مراجعه می‌کنند چه حكمى دارد؟ در صورت جواز، نگاه به‌صورت آنها به هنگام معاينه چه صورتى دارد؟
پذيرش و معاينه آنها اشكالى ندارد، ولى امربه‌معروف و نهى از منكر را نبايد فراموش كرد.
بیرون آوردن دستگاه جلوگیری از بارداری
خانمى نمی‌دانسته گذاشتن دستگاه درون رحمى اگر مستلزم نظر و لمس حرام باشد جايز نيست، لذا اين كار را انجام داده است. با توجّه به اينكه اگر آن را خارج نكند مجبور است هرچند وقت یک‌بار براى معاينه نزد دكتر برود و اين مستلزم نظر و لمس حرام است. آيا بايد آن را بيرون آورد؟
مادام كه بيرون آوردن آن لازم نباشد، می‌تواند آن را به حال خود باقى بگذارد و بعد به‌عنوان ضرورت آن را خارج نمايد.
ویزیت پزشک خارج از نوبت
آيا به دليل رفاقت و آشنايى، يا موقعیت اجتماعى، ملاقات پزشك خارج از نوبت و بدون در نظر گرفتن حقّ ديگران جايز است؟
بايد در غير موارد ضرورت از اين كار پرهيز شود.
میزان حق طبابت
با توجّه به اينكه حقّ طبابت ـ همانند حقّ وكالت و مواردى از اين قبيل، برخلاف اجناس كه داراى قيمت خاصی هستند ـ ازلحاظ مادّى، غیرقابل‌تعیین است; به نظر حضرت‌عالی بهترين راه تعيين ميزان حقّ طبابت چيست؟ آيا مقدارى كه دولت تعيين می‌کند در هر شرايطى قابل دريافت است و پزشك مديون نخواهد بود؟
آنچه مطابق عرف و عادت است مجاز است.
معیار تشخیص ضرورت در لمس و نظر به بدن بیمار
مشاغلى چون دندان‌پزشکی، زايمان، جرّاحى و مانند آن مستلزم نظر و لمس بدن بيمار است. حكم شرعى آن چيست؟ آيا تفاوتى بين صورت ضرورت و غير آن هست؟ معيار ضرورت چيست؟
این‌گونه امور فقط در صورت ضرورت جايز است و معيار ضرورت تشخيص عرف عام و صالح است.
مسئول عدم رعایت نوبت ویزیت
چنانچه ملاقات پزشك خارج از نوبت اشكال شرعى داشته باشد، مسئولیت آن متوجّه كيست؟ پزشك، منشى، يا همه‌کسانی كه در ناديده گرفتن حق ديگران نقش داشته‌اند؟
تمام كسانى كه به اين كار كمك كنند مسئولیت دارند.
دریافت مبلغ بیش از تعرفه مصوب و رضایت پرداخت‌کننده
دانشجويى جهت درمان شكاف كام فرزندش مراجعه كرده و پزشك متخصّص مبلغ چهارصد هزار تومان اضافه بر تعرفه مصوّب و قانونى از ايشان درخواست نموده است. ابتدا به‌ناچار فرزند را در بيمارستان بسترى و با دريافت وام، وجه درخواستى متخصّص مربوطه را پرداخت‌نموده، ولى پس از عمل جرّاحى اظهار مى‌دارد كاملاً راضى هستم، اخذ و مصرف پول فوق توسط پزشك چه حكمى دارد؟
در صورت رضايت اشكالى ندارد.
