مبنای فتوای آغاز وقت نماز مغرب
می‌دانیم که بر اساس فتوای آیت‌الله مکارم شیرازی وقت مغرب از زمان غروب آفتاب شروع می‌شود؛ یعنی هنوز سرخی آسمان از بین نرفته غروب شروع می‌شود، در کتاب‌های حدیثی ما از طرف امامانمان توصیه‌شده است که نمازمغرب را بعد از بین رفتن سرخی آسمان بخوانیم پس آیت‌الله مکارم شیرازی بر چه اساسی این فتوا را داده است؟ این احادیثی را که گفتم صحیح ندانسته‌اند یا توصیه را مستحب به‌حساب آوردند؟(خواهش می‌کنم علت‌های این فتوا را بفرمایید)
روایاتی هست که آنها معیار را غروب آفتاب ذکر می کنند و جمع بین روایات به این است که تأخیر از باب احتیاط و استحباب است و شرح آن را در حاشیه کتاب عروه الوثقی در مسئله وقت نمازمغرب آورده ایم.
