اگر مأموم به‌قصد اتّصال به نماز، در رکوع رکعت دوّم تکبیر بگوید و به رکوع برود، ولى شک کند که رکوع امام را درک کرده یا نه نماز جمعه او محقق نمی‌شود و احتیاط واجب آن است که آن نماز را به نیّت نماز ظهر به پایان برساند و سپس نماز ظهر را اعاده کند.
راه شرعی آن است که خود آن شخص موافقت به فروش کند.
بايد بعد از انجام كار، آن را بپردازد.
مدعی جزء شهود محسوب نمی شود.
اگر نداند جای دیگری بوده، اعتكاف او صحيح است؛ ولى اگر غصب بودن را مى دانسته و حكم اعتكاف در محل غصبی را نمى دانسته، اعتكاف او صحيح نيست.
بودن اعضای دیگر بر روی زمین اشکالی ندارد، البته بهتر است مردان آرنج‌هایشان روی زمین قرار نگیرد.
می‌تواند نماز را بشکند و یا به نیت نافله نماز را دورکعتی تمام می‌کند و باید نماز مغرب و عشاء را بخواند.
هرگاه نذر كند روزه بگيرد ولى وقت و مقدار آن را معيّن نكند، چنانچه يك روز روزه بگيرد كافى است، همچنين اگر نذر كند نماز بخواند و مقدار و خصوصيّات آن را معيّن نكند يك نماز دو ركعتى كفايت مى كند، نذر ساير كارهاى خير نيز همين گونه است.
چنانچه می توانند به هر طریقی حتی با کمک افراد دیگر آن را بازگردانند ولی اگر به هیچ عنوان ممکن نیست، قرار دادن در مسجد دیگری برای استفاده در همان مورد اولویت دارد.
با اقرار خودش و يا شهادت دو نفر ثابت مي شود.
درصورتی‌که در حد ذات خودکار موردنیازی باشد عیبی ندارد ولو در درجه اول نباشد.
اصل بر بی‌گناهی است و اثبات جرم بر عهده مدعی جرم است.
هنگامی‌که آب آن را خالی کنید هم تشت پاک میشود و هم لباس و هم‌دست.
مستحب است كسى كه سخت جان مىدهد او را به محل نمازش ببرند.
