مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نمازگزار باید در نماز احتياط و قضای سجده و تشهد همانند هنگام نماز خود را بپوشاند.

هرچند رعایت موالات شرط نیست، اما بهتر است رعایت کنند.

اگر در میان حرف‌ها يا كلمات قرائت، يا كلمات ذكر و تشهد سهواً فاصله بيندازد كه صورت قرائت و كلمات از بين برود ولى صورت نماز از بين نرود بايد برگردد و به‌طور صحيح بخواند، مگر آن‏كه وارد ركن بعد شده باشد كه نمازش صحيح است و بازگشت ندارد.

احتياط آن است كه موالات را در سعى مراعات كند؛ يعنى هفت دور را بدون فاصله زيادى پشت سر هم بجا آورد مگر در مواردی که ذکر شد. (فرارسیدن وقت نماز، حاجت ضروری، خستگی و آگاهی از نخواندن نماز طواف در حال سعی).

مد به مقدار لازم در طبیعت حروف نهفته است و نیاز به زحمت تازه ندارد، اما اضافه بر آنکه علمای تجویدی می‌گویند، جنبه تجویدی دارد و رعایت آن لازم نیست.

زائرین باید بدانند که این برنامه در کشور عراق است و حاکمیت کشور مال آن‌هاست، آن‌ها میزبان هستند و باید تدبیر و قوانین میزبان را پذیرفت.

لازم نیست آنچه را علمای تجوید براى بهتر خوانى قرآن ذكر کرده‌اند رعايت كند، بلكه لازم است طورى بخواند كه بگويند عربى صحيح است هرچند رعايت دستورات تجوید بهتر است.

باید نماز احتیاط را روبه‌قبله بخواند.

درصورتی‌که در حال توقف نماز بخواند رعایت قبله لازم است ولی در حال حرکت لازم نیست.

احتیاط واجب رعایت عدّه است.

کسى که باید خوابیده نماز بخواند هرگاه برهنه باشد، بنا بر احتیاط واجب باید لحاف یا تشک او نجس یا ابریشم خالص و مانند آن نباشد، مگر در حالت اضطرار.

رعایت حجاب در عده رجعی واجب نیست.

هنگام خواندن قرآن، ادعیه و زيارات (در صورت عدم حضور نامحرم) رعايت حجاب واجب نيست اما خوب است به‌گونه‌ای باشد که ادب مناجات و حضور در برابر خداوند رعايت شود.

در سجده قرآن حجاب کامل لازم نیست و ستر عورت کفایت می‌کند.

رعایت حکم جهر و اخفات تنها در حمد و سوره واجب است و در ركعت سوم و چهارم نماز، حمد يا تسبيحات اربعه را واجب است آهسته بخوانند حتّى بسم‌الله را بنا بر احتیاط واجب، اما در بقیّه اذکار مختار هستند.