هرگاه سر كسى حواله بدهند كه بدهكار است لازم است قبول كند، ولى اگر سر كسى حواله دهند كه بدهكار نمىباشد لازم نيست قبول كند و در صورتى حواله صحيح است كه او قبول كند، همچنين اگر انسان بخواهد به كسى كه طلبكار است جنس ديگرى را حواله دهد مثلاً یک‌صد کیلو گندم طلبكار است به او حواله دهد یک‌صد كيلو جو در عوض آن بگيرد، در صورتى صحيح است كه طلبكار اين حواله را قبول كند.
معیار حرمت غنا مطرب بودن نیست بلکه معیار آن است که آهنگی باشد که مناسب مجالس لهو و لعب است.
در حرمت آميزش به هنگام اعتكاف، تفاوتى بين آميزش از جلو و پشت سر نيست.
در حج واجب نيابت يك نفر از چند نفر در يك سال جايز نيست ولى در حج غير واجب مى‌تواند قصد نيابت از چند نفر كند.
کفّارات حج را به هر تعداد به مستحق می‌شود داد تا آن اندازه که غنى نشود.
در حج مستحبی زن، اجازه شوهر لازم است.
طواف نساء را در حال ضرورت، مثل ترس از حيض و عدم امكان اقامت در مکه تا زمان پاكى از آن، مى‌توان قبل از سعى بجا آورد؛ ولى احتياط واجب آن است كه پس‌ازآن هم نايبى بگيرد كه از طرف او انجام دهد.
دلیلی بر کراهت آن نداریم.
خارج كردن خون از بدن در حال احرام چه در حال ضرورت و غير ضرورت حرام نيست، ولى مكروه است و كفّاره‌اى هم ندارد؛ اما در موارد ضرورت مانند دندانی که درد می‌کند و ناچار است بکشد کراهت برطرف می‌شود.
به‌تنهایی کافی نیست و سلام هم باید بیان شود.
جواب سلام را بايد به‌قصد جواب بگويد، نه به‌قصد قرائت بعضى از آيات قرآن و مانند آن.
در صورتی که جنایات متعدد باشد مثل اینکه چند انگشت او را قطع کند مانعی ندارد.
درصورتی‌که جنایات متعدّد باشد مثل‌اینکه جند انگشت او را قطع کند مانعی ندارد.
در احتیاطات، رجوع به غیر جایز است و همچنین در جمله «خالى از اشکال نیست» و جمله «محل تأمّل است» و امّا جمله «بعید نیست» در تعبیرات ما فتواست.
