مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

شک نیست که آن‌ها افراد منحرفی هستند، و اساس مذهب ساختگی آن‌ها از سوی دولت‌های استعماری انگلستان و آمریکاست، و جزء کفّار حربی هستند و هیچ‌گونه همکاری با آن‌ها جایز نیست.

خریدوفروش اعضاى بدن مانند كليه و امثال آن باطل است؛ ولى احتياط مستحب آن است كه اگر پولى می‌خواهند بگيرند در مقابل اجازه برداشتن عضو از بدن شخص دهنده بوده باشد، نه در مقابل خود عضو و اصل اين كار در صورتى جايز است كه براى دهنده توليد خطر نكند.

هرگاه این سخن درست باشد خریدوفروش آدم به هر صورت جایز نیست.

خریدوفروش‏ در مسجد کراهت دارد.

درهرصورت خرید از آن‌ها حرام نیست ولی اگر سد معبر کنند کارشان حرام است.

مسجد باید تمییز و مرتب و پر جاذبه باشد اما در هر حال باید سادگی را حفظ کرد و از تجمل و مصالح گران قیمت استفاده نکنند مگر اینکه انتخاب مصالح گران قیمت به دلیل استحکام و داوم بیشتر باشد.‌

دلیلی بر استحباب این کار وجود ندارد.

قسم خوردن در معامله اگر راست باشد مكروه است و اگر دروغ باشد حرام.

درصورتی‌که دولت از خریدوفروش این اجناس در بازار داخلی ممانعتی به عمل نمی‌آورد، مانعی ندارد.

معامله اموال موقوفه باطل است، ولى هرگاه طورى خراب شود كه نتوانند استفادهاى را كه براى آن وقف شده ببرند، مثلًا فرش مسجد طورى پاره شود كه نتوان از آن براى نماز در مسجد استفاده كرد فروش آن اشكالى ندارد، همچنين مصالح كهنه اى كه بعد از تعمير و نوسازى مسجد زياد مى آيد، ولى پس از فروختن بايد پول آن را در همان مسجد به همان مصرف برسانند و اگر ممكن نشود به مصرفى كه به مقصود واقف نزديكتر است و اگر نيازى نباشد در مساجد ديگر مصرف كنند.

خرید دین در صورتی جایز است که با وجه نقد باشد.

هرگاه درخت انگور يا خرما را بخرد قيمت آن مسلماً جزءِ مخارج نيست و اگر خرما يا انگور را پيش از رسيدن بخرد احتياط واجب آن است كه پول آن را نيز از محصول كم نكند، همچنين پولى را كه براى خريد زمين مى‏دهد جزءِ مخارج نيست.

هرگاه ذبح بطور کامل انجام گرفته است، اشکالى ندارد.

احتیاط واجب آن است که یا غذای معمولی سیرکننده به فقیر بدهند و یا نان به مقداری که آرد آن به‌اندازه 750 گرم باشد.

درصورتی‌که به‌صورت اصلی باشد متنجس است.