بیتوته در کوههای اطراف منی
آیا بیتوته کردن در کوههای اطراف منی صحیح است؟
بيتوته كردن در دامنه کوههای اطراف منى ـ بهخصوص در موقع ازدحام ـ مانعى ندارد.
بيتوته كردن در دامنه کوههای اطراف منى ـ بهخصوص در موقع ازدحام ـ مانعى ندارد.
بيتوته كردن در دامنه کوههای اطراف مشعر به هنگام وقوف در مشعر در شب عيد جايز است، ولى در دامنه کوههای مأزمين كه در آغاز مشعر قرار دارد و خارج از مشعر محسوب مىشود، جز در موقع ازدحام و ضرورت اشكال دارد.
بيتوته در منى نيز مانند ساير اعمال حج، نيّت و قصد قربت مىخواهد؛ و كافى است در قلبش نيّت كند كه براى انجام حج تمتّع از حجةالاسلام، يا حج مستحبى شب را در منى مىماند.
حتّى الامکان باید براى هر کارى از صداقت بهره گرفت که هم به شرع نزدیکتر است و هم به عقل.
درصورتیکه براى کشف جرم غالباً راهى جز اینگونه تحقیقات وجود نداشته باشد، شرعاً جایز است. ولى باید کارى کرد که آبروى اشخاص در ظاهر کاملاً محفوظ باشد و بدون اثبات جرم به کسى اهانت نشود.
حدّ خاصی برای آن تعیین نشده است اما حاکم شرع میتواند در موارد مقتضی در این زمینه حکم صادر کند و او را تعزیر نماید.
با توجه به اینکه جنین زیر چهار ماه هنوز شکل نگرفته مصداق این حکم واقع نمی شود.
اگر اعمال را انجام نداده حاجی محسوب نمی شود اما گفتن حاجی به او به عنوان یک لقب مانعی ندارد و در صورت انجام مناسک می توان به او حاجی گفت اما این حج کفایت از حج واجب او نمی کند و باید بعد از بلوغ در صورت مستطیع شدن مجددا مناسک حج را انجام دهد.اگر اعمال را انجام نداده حاجی محسوب نمی شود اما گفتن حاجی به او به عنوان یک لقب مانعی ندارد و در صورت انجام مناسک می توان به او حاجی گفت اما این حج کفایت از حج واجب او نمی کند و باید بعد از بلوغ در صورت مستطیع شدن مجددا مناسک حج را انجام دهد.
بچه نابالغ حقّ تصرّف در مال خود را ندارد و نشانه بلوغ يكى از سه چيز است: «اوّل» در پسران كامل شدن 15 سال قمرى و وارد شدن در 16 سالگى است؛ و در دختران كامل شدن 9 سال قمرى و وارد شدن در 10 سالگى است و با توجه به اینکه هرسال شمسى 11 روز بيشتر از سال قمرى است بنابراین با محاسبه اين تفاوت و احتساب سال كبيسه، زمان بلوغ در پسران به سال شمسى حدوداً 14 سال و 6 ماه و 20 روز و زمان بلوغ در دختران 8 سال و 8 ماه و 25 روز مىباشد «دوم» بيرون آمدن منى «سوم» روييدن موى درشت بالاى عورت لازم به ذکر است که درشت شدن صدا و روييدن موى درشت در صورت و پشت لب و مانند آن، دليل بر بلوغ نيست، مگر اينكه از اين راه يقين به بالغ شدن حاصل شود.
استعمال بوى خوش، مانند انواع عطرها، مُشك، عطر زعفران، گلاب و غير آن، خواه از طريق بوييدن باشد، يا ماليدن بر بدن و لباس، يا پراكندن در فضاى اطاق به وسيله اسپرى، بر مرد و زن مُحرم حرام است واحتياط مستحب آن است كه از خوردن غذاهاى معطّر اجتناب كنند.
بول و مدفوع انسان و هر حيوان حرام گوشت كه خون جهنده دارد، يعنى اگر رگ آن را ببرند خون از آن به سرعت جارى مى شود، نجس است، احتياط واجب آن است از بول حيوان حرام گوشت كه خون جهنده ندارد نيز اجتناب كند؛ ولى فضله حيوانات كوچك- مثل پشه مگس و مانند آنها پاك است- بنابر اين از فضله موش و گربه و حيوانات درنده و مانند آنها بايد اجتناب كرد.
ضرری به نماز نمیزند مگر اینکه زیاد تکرار شود.
در فرض سؤال، ضرری به نماز نمیزند؛ مگر اینکه زیاد تکرار شود.
کار درستی نیست.